Саматха, Випассана, Shikantaza научно сравнивали?

Есть ли какие-либо научные исследования, которые наблюдали через различные смещения различия и сходства между этими тремя типа медитации?

На разницу например в ЭЭГ и пластичность мозга в долгосрочной перспективе созерцателей, или различные психолого-когнитивных тестов, которые давали бы разные результаты в зависимости от типа медитации.

+774
koshka25 31 июл. 2012 г., 11:29:47
37 ответов

Я думаю, что эта история говорит о том, что "кто" кто "становится просветленным" - это "кто" кому нужен Четырех Благородных Истин: "кто" кто испытал дуккха; "кто", кто проявил kleshas.

Но я думаю, что это сложный вопрос, потому что это человека представления о себе , который вызывает (или co-встает с) страдания; потому что вид я должен/должна быть оставлена на пути к просветлению; и потому , что само непостоянно (даже однократно) и просветление противоположны.

Дихотомия между собой (который должен просвещать) и Бодхи (что означает просветленное понимание) выражается в стихотворениях, связанных с Shenxiu и Huineng.

Только Shenxiu написал стихотворение, анонимно на стене в середине ночи.[6] он заявил:[7]

身是菩提樹, тело-это дерево Бодхи,
心如明鏡臺。 Ум трюмо яркий.
時時勤拂拭, во все времена старательно полируют его,
。 勿使惹塵埃 И пусть не оседает пыль.


После того, как прочитал это стихотворение вслух ему, Хуэй-Нэн спросил офицер, чтобы написать еще одну гатха на стене за ним, рядом с Shenxiu, в котором говорится:[8]

菩提本無樹, Бодхи принципиально без каких-либо дерева;
。 明鏡亦非臺 Яркое зеркало тоже не стоят.
本來無一物, принципиально нет ни одной вещи —
何處惹塵埃。 Где может ли пыль быть привлечены?


На платформе сутра описывает первый из них в качестве пути к практике ("вы все должны декламировать этот стих, так что вы сможете увидеть в вашей собственной природе. С этой практикой вы будете не впасть в трех злых путей".) но не как достигший просветления.

Второй связан с "зная оригинальный ум" или "знание ума и видеть свою истинную природу".

+982
Indian user 03 февр. '09 в 4:24

Разве буддийская медитация саматха позволяют физические объекты медитации других, чем дыхание? Я заметил, я чувствую себя намного более довольным с физическим ощущением "спина прямая". Пожалуйста, приведите примеры или ссылки.

Айя Кхема пишет (знаете, куда вы идете) :

В начале нам нужно необходимых медитативной практики, методы, которые будут наш ключ, чтобы открыть дверь, но внутри них мы должны найти что-то конкретное помочь нам. Этот элемент может быть физической или умственной, связанных с осанкой или с мыслями.

Upasika Ки пишет (чисто и просто):

Сядьте прямо и положите руки одну поверх другой на коленях. Держите голову прямо и держать спину прямо—как будто у тебя аршином вдоль вашего позвоночника.

+973
Mougly 24 окт. 2013 г., 21:16:45
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Мы знаем, или есть хорошая идея, что язык исторического Будды (Сиддхартха Гаутама) говорил. Я просто предположил, что это пали, но подумав подсказывает мне, что это, наверное, неправильно, так как Палийский канон был написан сотни лет после смерти Будды. Если мы знаем, на каком языке он говорит Мы знаем, если этот язык был широкий географический район и, если вероятно, что он бы проповедовал на этом языке или же он использовал еще один, связанный с религиозной практикой.

+896
John Blackbourn 2 июн. 2019 г., 2:04:47

На данный момент я осмелюсь сказать, что школа одна выборка-это не имеет значения. Это гораздо больше о способностях учителя к подключите карту обучение с джунглями вашего непосредственного живого опыта. Как только вы увидите, как эти два связаны, вы можете начать делать прогресс. Как было сказано в Калама Сутта:

Приходят Каламас. Не идите на то, что было нажито повторные слушания; ни на традиции, ни на слух, ни на то, что в Писании; ни на ... ни на ... ни на ... ни на ... ни на ... ни на ... Каламас, когда вы сами знаете: "эти вещи хороши; эти вещи не виновны; эти вещи восхваляемое мудрецами; проводила и заметила, эти вещи приводят к благо и счастье" -- вводите на и в которых они пребудут вечно.

Правильный учитель будет захватить ваше внимание и вдохновить мотивации, апеллируя к тому, что вы себя высокой ценностью. Используя сансаре инерции в качестве топлива и ступенькой, он или она поможет вам сократить через привычку и получить свежий взгляд на очевидные вопросы, которые вы игнорировали слишком долго. Правильный учитель заставляет вас чувствовать себя очень неловко и вдохновил одновременно. Непросто, потому что учитель держит зеркало для вас, чтобы увидеть, что ты был дураком все это время. Вдохновение, потому что перед вашими глазами вы видите идеальный образец для подражания, живой пример того, что Дхарма на самом деле означает, далеко за пределы теоретических конструкций.

По моему опыту, путешествия/лекции "Рокстар" учителя редко дают уровень и тесные личные указания, необходимые для прорыва. Отступает и книги помогают до такой степени, но ничто не заменит непосредственного влияния, наблюдая за мастером идти о повседневных вещах.

Я склонен сказать, что лучший выбор-это найти постоянных учителей/мастер/Лама и присоединиться к Сангхе студентов на постоянной основе. Многих мастеров дзен медитации бегать кругами, с некоторой степенью изучения и личным руководством, смешанные. Тибетские ламы постоянно принимают студентов для предварительных практик нендро курс, из которого можно перейти к правильному Ваджраяны получить подробное руководство. В любом случае, я бы посоветовал, искать локально для маленьких городов вокруг, проживает хозяин - будь то в храме, или светский круг медитации.

+879
Connie borg 31 авг. 2010 г., 13:18:11

Есть па-АУК лесном монастыре в Мьянме (Бирме). Хороший друг только что провел там год. Он сделал достаточно много исследований, прежде чем остановиться в Мьянме, и он также провел несколько месяцев в храме в Таиланде заранее. По его словам, различные монахи из Кореи, а также Шри-Ланка и др. начинаю думать Мьянма, что квалифицированных учителей Дхармы трудно найти в своих странах. Похоже, нравится "имеет место быть". Он также сказал, что "большинство практикующих требуют от трех до восьми лет упорных усилий, чтобы получить полный набор jhanas".

Я не знаю много о па-Аук, хотя. Например, я не знаю, есть ли они обучают мирян, а также.

+863
bluebunny 15 дек. 2013 г., 17:56:02
Традиции в буддийской повседневной жизни, включая, но не ограничиваясь праздники, ритуалы, смерть, брак, узоры регулярные богослужения и способы личный адрес.
+854
Artem Kulikov 23 нояб. 2010 г., 15:56:17

Без звучание слишком общие, или неспецифические, но Мара всегда есть. Вот почему боль и страдания могут возникнуть в любом месте в любое время. Вот почему мы должны практиковать осознанность в медитации.Таким образом, мы ограничиваем возможности Мары от нашего невежества!

Если вы думаете о смерти и возрождения на сознательном уровне, то в случае незнания возникает при смене зрение,слух,обоняние, вкус и т. д. - смерть и возрождение одного момента к следующему - Мара-вездесущая!!

Это кажется сумасшедшим, ремонтом мы о физической смерти, когда физическая смерть может быть только observered sensorily...Итак, вопрос может быть; это физическое просто иллюзорные построения, который приносит невыразимое количество боли и страданий?...если не поняли!!

Метта

+823
Djsoul Creek 31 дек. 2013 г., 3:17:28

Я медитировал и выключения с детства, прежде чем я знал, что это было, и с моей 30-х годов я был заинтересован в духовных концепций буддизма. У меня был опыт в 2010 году, где я очнулся от сна, но не мог двигаться, но мои глаза были открыты, а не мои физические глаза. Я видел бледный потолок, но не мог смотреть вокруг. Я был осведомлен о моей кошке пол-лежа на животе, и он, урча. Уши разложило, и вдруг я слышу по-другому, острее. Я услышал шаги восхождения по лестнице и свистящий звук, как у Роба. Я услышал шаги креста на левой стороне кровати. Я испугался, и волосы дыбом вставали от моих рук и головы, но я углубил свое дыхание и расслабился. Я сразу почувствовал типа массажировать, но не на мое физическое тело, более эфирного тела, а также тепло. Свет массируя перешла из левой ноги и ногу к правой ноге, а нога к левой части ребер в правой части ребер, а затем я услышал, как движение к моей голове. Свет в моих глазах вдруг прояснилось, и мои проходы пазухи громко хлопнул. Я почувствовала мягкое давление руки, прижимая под мою шею, и это давление, начал поднимать голову и плечи вверх, и я знал, что я был оказывается помощь из тела. Тогда у меня сигнализация сработала и разбудила меня. Я почувствовал вибрации мира, который длился несколько минут. С этого времени у меня было несколько ооб опытом, всегда, как я иду спать, или пробуждение от сна, какое-то пугающее, что поставил меня обратно на несколько лет.

Недавно, в течение последних 2 лет, у меня было несколько опытов, когда я засыпаю, в котором я половину пробудить в таком состоянии снова, и иногда чувствую присутствие рядом, но немедленно я чувствую себя очень сильной, приятной, вибрационные, почти гудящий поток энергии течет от основания моей шеи к пояснице и обратно. Я всегда легко заснуть.

Я не знаю, что происходит, и я пытаюсь освободить всякого страха и просто дайте ему быть. Я хочу верить, что это какой-то вид исцеления или духовного процесса прогрессирования, но я чувствую, что у меня нет никаких указаний. Есть какие-то буддийские учителя, который смог бы провести меня через это? Любой ответ или обратная связь будет крайне приветствуется!

+818
Nxter 20 окт. 2015 г., 2:18:58

В Косалы Сутта (АН 10.29) он цитирует следующее:

"Как далеко, монахи, как это тысячекратно мировая система расширяется, Mahābrahmā там занимает очередь."

Так в основном, как далеко, как солнце и настроение озаряет светом мир, система. 4 адов, мир человека , 6 человек и так далее. И тысячи это называется тысячекратно мировой системы.

Итак, согласно приведенной выше цитате, это значит, что есть только одна Маха Брахма всех этих тысяч мировых систем? Или там 1000 Маха Брахмы в эту тысячу мировую систему? Или это просто 1?

+800
capone4910 4 нояб. 2017 г., 14:48:41

Умышленное действие, слово Камма "означает" и не имеет явного отношения к идеи реинкарнации. Учения, приписываемые Будде, сказал:

Намерения, я вам скажу, это Камма. Собираясь, совсем Камма посредством тела, речи и разума.

В 6.63

От умышленных действий (Камма) возникают 'результаты', под названием 'vipaka'.

Например, у вас есть намерение иметь и поддерживать романтические отношения и ввести в & вступать в такие отношения. Это Камма. Потом, в силу определенных причин, касающихся несовместимости, отношения заканчиваются, что противоречит вашим намерениям. В результате (vipaka), вы страдаете от печали & несчастья из-за того, что вы хотите. Это Камма-vipaka, которые наука, очевидно, не отрицает.

Следующая ссылка объясняет Камма: Камма в буддизме

+750
Dhruv Mundru 25 мая 2011 г., 21:01:15

Да, конечно.

После произнесения Pātimokkha, кажется, на Uposatha день полнолуния, один из двух старейшин, которые были братьями пошел в свое жилище в окружении общины монахов.

Как он стоял на Аллее, глядя на Лунный свет, он рассчитал свою жизненную образований и сказал общине монахов, “чем вы видели монахи достижения Ниббаны до сих пор?”

Некоторые ответили: “До сих пор мы видел их достичь Ниббаны сидят на своих местах”. Другие ответили: “Мы видел, как они сидели скрестив ноги в воздухе”.

Старец сказал: “Сейчас я покажу вам одну достижении Ниббаны при ходьбе.” Затем он начертил линию на идти, говоря: “я пойду с этого конца ходить в другой конец и вернуться; когда я достигаю этой линии я должен достичь Ниббаны”.

Сказав это, он шагнул к прогулка и пошел к дальнему концу. По возвращении он достиг Ниббаны в то же момент, в котором он наступил на линию.

-- Висм. Раздел VIII.244 (Nyanamoli, транс)

Отметим, что семь очищений не все связанные с понимание напрямую. Они просто называли семь очищений, не семи очищений прозрения.

+738
Andrew Lam 26 дек. 2018 г., 19:34:29

Я не думаю, что это уместно для ответа на этот вопрос на уровне личного опыта, так как это не целесообразно раскрыть личные выводы, поэтому позвольте мне дать теоретический ответ.

При появлении объекта в сознании происходит следующее:

  • вы осознать объект, к которому вы испытываете рефлекторную реакцию, которая Интенс проявляется как ощущение боли, удовольствия или нейтральный в зависимости от того, если реакция как положительная, отрицательная или нейтральная реакция. См.: сознание и чувство / ощущение
  • вместе с реакцией, ощущение, что последуют и другие качества объекта, вы строите восприятие объекта. См.: восприятие

В резюме это сознание и реактивной / рефлексивное ощущение, которое возникает 1-м последующим (визуально) четкость объекта, заполняя в деталях, когда вы воспринимаете или cognise его.

Кроме того смотрите: пять совокупностей

+733
Jakir Husain 1 авг. 2014 г., 9:58:32

Дхаммы-это правда. Дхаммы-это мудрость. Дхамма-это путь к освобождению от страданий. Дхамма-учение об истине, обрести мудрость.

+690
Arthur Lopes 17 сент. 2014 г., 11:56:23

Пусть Атма задать Ланка. Что бы вы могли наблюдать, если объект уже исчез? Это довольно хорошо, чтобы остаться так долго, как она еще существует с ним, с одним, может быть, не может выглядеть достойно.

Просто остаться с ним, ответ придет после просто ищу себя. Не нужно спекулировать.

+648
wuschelkopf 30 июн. 2011 г., 0:04:33

Домохозяин Ангус, интересно,

- Намо ТАССа bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

прежде всего, заповедей, как средство безвредность и, следовательно, свободу совести, которое требуется, чтобы получить концентрацию, мудрость и освобождение, имеет слои, начиная с самых внешне, учета конвенций в отношениях внешне, потом наблюдаются в более и более изысканные этапов, переходя более внутренне. Только собственный ум и его качества, как известно, заповеди становятся нелицемерной во всех аспектах, и только если Дхамме realiced, заветам стать естественно.

Эти пять обетов внимание, является земным (Вера, Дхамма-толкатель) для возможности прибыть в путь на всю жизнь или чтобы получить хорошие ближайшие существование, и путь Дхаммы-это фактически соблюдению восьми заповедей, по крайней мере, часть времени, наблюдая за Брахма-Карии, воздержались от чувственного наслаждения, начиная с Uposatha на Uposatha дни и постоянного для Yogies. Восемь являются obsevances из Даммика, Упасаки, Upasika, настоящие инсайдеры.

Для того, чтобы научиться соблюдать заповеди, можно на это выступление: Obsering в (5) заповеди - Einhalten дер (5) Tugendregeln

Человек внешне Дхамма-Виная (не поручил с благой Дхаммы) может наблюдать за тем, что когда-нибудь заповеди хороши для его частичном отношения, но эта добродетель так редко добродетели благородных и просто всегда лицемерно, принимая сторону для собственных интересов и собственного отношения к прибыли.

Первый этап заключается в том, что Вера-последователь, просто используя их как нет-опираюсь на веру, как далеко и как часто он вспоминает их, чтобы сделать decitions. Он верит, что 6 органов чувств и объектов это не реально, нет убежища и поэтому вреда от них не будет иметь большого значения.

Второй человек-это Дхамма-последователь, который понимает логикой, что шесть органов чувств и объекты не реальны, никакого убежища, и поэтому следует также от первого лица.

Только поток ввода, те, кто реально осознал, что чувства и есть объекты и все явления, связанные (чувство, осязание...), чтобы они, не настоящие, не убежище, не шестое, предмет гниения, не достоин того, чтобы дать в, это человек с очищенной силу, сохраняет заповеди вне понимания. Но он все равно может сломаться в не смертельное количество из аффекта-действия, быстро видите проблемы, не скрывать их, простите их и идите дальше.

Только архатом имеет совершенную силу, так как он не предостаточно только держится на вещах, но и не на первом месте.

По этому вопросу моя персона дал более расширенный explainings в запрашиваемой Dhammatalk: совершенная добродетель. (можно почувствовать дано родиться, счет, чтобы открыть)

Пусть мое лицо и дальше здесь позже, сейчас.

Теперь давайте посмотрим на эти 3 prectept, который начинается не вредя общества гармонии, но общество, тем не менее участвует в сексуальности. И, следовательно, в смысле-удовольствие без unfare торговля, без ущерба для партнера, не действуя беспокойство и страх растет для общества и окружающих, это достаточно на данный момент. Не забывайте, что общение на самом деле означает "брак" и берут на себя ответственность, причинив отношения. На более совершенной стадии, которая воздерживается от чувственных удовольствий, он становится предметом Brahmacariya, святой жизни, и вот несколько этапов, семь сосчитать Будды, заканчивая последним unvirtuose жизни ради небесного единения:

В 7.47: Methuna Сутта — рассуждение на соединение

Будда объясняет, что рабство сексуальность-это не просто половой акт. В этом дискурсе он описывает некий Брахман семь уровней рабства из привода для объединения.

Это практика не только физического сношения, является одним достигнув однажды-возвращающийся путь до Arahatship. Даже в течение этих семи этапов, есть много аспектов, видел лишь знающий ум. Заниматься нормальной sozialisation также-brahmacariya.

Теперь же рассчитывает на indoxication, 5-й заповеди, которые вызывают беспечность или отсутствие стыда и страха правонарушения. Удовольствие от indoxicating, само по себе не так уж и плохо, но действия, которые следуют может быть очень вредной. Для себя indoxication приведет к тому, что никогда не уважают других, что его вызывают stupidy и лень, приводящие к бедности во всех аспектах.

Он берет означает, что причина терять стыда, алкоголя, некоторых лекарств, проникая в организм через рот, кровь или beath. Физические indoxication, что вызывает беспечность, отсутствие сознательного. Интенсивный потакание чувственным удовольствиям, к сильное привыкание, может привести к беспечности, думая о воровстве, убийстве... ради любимого сильные чувства. Только если чувство-желание преодолеть, все indoxications, вызывая более или менее бесстыдства, предостаточно.

На самый изысканный уровне есть три indoxications:

  • indoxication с молодежью
  • indoxication со здоровьем
  • indoxication с жизнью

Как долго один пьяный не видя первой благородной истины, старения, болезни и смерти, опасности и бессмысленные хватательные через органы чувств и предметы, не будут идеальными в ведущих святую жизнь, Brahmacariya.

Видя теперь, что есть так много этапов и аспектов, трудно различать и сравнивать уровни добродетели превышает трех уровнях по-прежнему придает чувственность, чувственность предостаточно, и предостаточно все желания для мира всех смыслах.

Один из возможных способов различить эти уровни являются пять видов существ и шесть видов в мире:

  • добродетель земным катится вниз
  • добродетель земным движется вверх
  • силу streamwinner
  • силу, кроме одного раза-возвращающийся
  • силу не-возвращающийся
  • силу архатом

Випассана, начинается с понятия намерениями наблюдая, сила, тела, речи, и это. Тот, кто замечает Сайлас серьезные в повседневной жизни, следуя образцу, данному в Учения Будды сына Рахула, обязательно приходим без сцепления и отпустите.

Теперь, если уже нашли убежище, принятых заповедей, это хорошо, чтобы выразить поддержку, можно укрыться на то, чтобы взять Сайлас наизусть на нем, как хорошо.

Sīlena sugatiṃ йанти. Через силу они пойти в хороший Бурн.

Sīlena бхога-sampadā. Через добродетель достигается богатство.

Sīlena nibbutiṃ йанти. Через силу они идут к освобождению.

Tasmā sīlaṃ visodhaye. Поэтому мы должны очистить наши добродетели.

Возможно, расширенная, исправленная и более подробного ответа, а также учитывая надлежащее место, чтобы задать еще и обсуждать, был дан здесь: [Вопросы и ответы] заблуждение относительно равной ценности, приоритетом, в одном 5 заповедей

(Обратите внимание, что этот дар Дхаммы не предназначенном для торговли, обмена, стеки или развлечение, а как средство для заслуги сторону выхода из этого колеса)

+639
Erlong Duan 17 сент. 2015 г., 21:16:36

Монахи должны быть вовлеченной в политику или правительства? Я думаю, что ответ-однозначное "нет", но я видел такие вещи, поэтому я хотел бы перепроверить и спросить, где это "правило"? Виная?

+605
Kshitij Ukey 25 июл. 2016 г., 23:34:57

Правильные средства к существованию (Пи самма ajivo)- это третий фактор, или в силу раздел благородного Восьмеричного Пути. Он общается с путем для поддержания существования, такие вещи, как работу, зарабатывая те потребности, но и поддерживать те, что живут в отношении других развлечений/хлеба насущного, который означает обеспечить себе определенные радости для тех, конкретное существование.

Поскольку средств к существованию является что-то одно не может легко изменить и даже попав в такую, Будда всегда был где дискретных говорить о этой проблемы и останавливались лишь на общее дело, как свое определение для правильного образа жизни:

"А что такое правильный образ жизни? Есть случай, когда ученик благородных, отбросив бесчестных средств к существованию, продолжает свою жизнь с правильного образа жизни: это называется правильный образ жизни". — ЗП 45.8

но, что также дает определенную свободу, чтобы исправить это как можно лучше, где бы один и не хватает на правильный совет даже в отношении самых благородных средств к существованию, жизнь как благородный нищий (монах или Bhikkhuni, Пн или монахиня), в тонкость о добре и зле.

Однако есть определенные средства к существованию, как последователь Будды, должны воздерживаться, чтобы получить лучшие возможности для пути развития:

"Мирского последователя не должны участвовать в пяти видах бизнеса. Какие пять? Оружейный бизнес, бизнес в живых существах, бизнес в мясе, дело в опьяняющих веществ, и бизнес в яд". — В 5.177

Поэтому этот тег является правильным использоваться для всех вопросов в отношении рода занятий, профессии, образ жизни, бизнес, поведение, студент, ученик, ребенок, будучи домработницей и т. д., связанные с буддийской практикой.

+580
Virtimus 13 июл. 2016 г., 16:23:24

Думаю, тот, на наше право представлять Гаутама Будда-я говорю, что из-за прически, увидеть , почему эта прическа на статуи Будды? Он держит Лотос (Падма). В удлиненные мочки ушей также среди физических следов Будды - сделал Будда длинные уши?

Одежда, базы, высоты (и так далее) матч-они подогнаны друг к другу -- я не могу определить любые другие символы на одежде или базы.

Возможно, они сделаны как пара, а не элементы когда-то большим.

Я не признаю персональную символику статуи слева (возможно кто-то другой). Предполагая, что:

  • Они представляют собой пару
  • На наше право является Гаутама Будда
  • Тот справа явно не больше, величественнее, более маститые, чем на левой

... тогда я полагаю, что на наше левое не меньше, чем Будда тоже (и не например, лишь сопровождающего).

В некоторых школах буддизма определить более чем один Будда (см., например, Будды Медицины, или пять Будд мудрости).

Мое предположение, основанное только на том, что есть только два из них, заключается в том, что второй может быть Matreya (будущего Будды) -- это имело бы смысл как пара, т. е. предыдущего и будущего Будду, но я не нашел ничего, чтобы подтвердить, что эти личные символы представляют Майтрейи.

Другая возможность, может быть, заключается в том, что вторая статуя тоже представляют Гаутаму Будду. Есть улей прическа снова. У вас, похоже, восьмилепестковой корона -- лотоса, которые, как Дхармачакра, представляет собой Благородный Восьмеричный Путь.

Он держит то, что похоже на ступу. Может ли быть, что пары представляют Будды до и после parinibbana? Я не знаю.

Когда вы показываете им, что это может быть уважительной, чтобы положить их в самом высоком месте, выше других вещей (см., например, такой ответ) -- например, на книжной полке или на верхней полке.

+576
boaz nyakundi 2 дек. 2013 г., 11:29:45

Буддизм отказался от Индия в прошлом, из-за ассимиляции.

Во-первых, буддизм процветал в Древней Индии, Пакистане и Афганистане, но в конце концов, буддийский местных жителей стали предметом "жесткой" ассимиляции иноземных захватчиков. Смотрите статьи Википедии буддизма в Афганистане, буддизм в Пакистане , а также в этой статье раздел. Это не в отличие от исчезновения зороастризм с его родиной Персию.

Во-вторых, буддизм пострадал от "мягкой" ассимиляции в индуизме.

До буддизма (около 500 г. до н. э.), историческая Ведическая религия была в основном сосредоточена на жертвы и ритуалы. Он не имел прочной философии и метафизики. После возникновения буддизма и shramanic движение (которое включает джайнизм), движение Упанишад в Индии вырос с 500 до 200 лет до нашей эры. После этого движение Веданты Роза как частью классического индуизма от 200 г. до н. э. - 1100 СЕ. Индуистский текст Сутры, Брахма, которые пытались опровергнуть буддийскую и другие не-индуистских учений, было написано между 200 г. до н. э. и 400 н. э. См. Этот вопрос для деталей.

Ади Шанкара, знаменитый реформатор, который оживил индуизм и консолидированной Адвайта-веданты, жил около 800 СЕ. Адвайта является философской школы Веданты, которая ближе всего к буддизму. Даже в те дни, индуистские философские противники Шанкары обвиняют его в том, что крипто-буддистом. Через Адвайта-веданты, индуизма буддизм ассимилировали, приспосабливая части ее философия сама по себе. Некоторые индусы даже утверждают, что пустоты Махаяны это (шуньята) - это точно так же, как трансцендентная высшая реальность-это Адвайта. Увидеть этот ответ для деталей.

С другой стороны, Двайта Веданта школы, которые полностью несовместимы с философией буддизма, буддизм ассимилировали путем Будды воплощением индуистского божества Вишну. Индуистского текста "Бхагавата-Пураны", написанный между 500 и 1000 СЕ говорится, что Вишну воплотился как Будда обольщаться аморальные атеисты в жизни праведной жизнью. Согласно им, Будда обманул атеистов в принятие прибежища в Будде, и в служении Будды, который на самом деле Бог в маскировке. Подробнее об этом размещена на этой странице.

Индуистские философы также утверждали, что Брахма-сутра, Бхагавата-Пурана и другие подобные тексты были божественно автором задолго до прихода Будды. Это был один из способов убедить буддистов, что воплощение Вишну в Будду было предсказано в писаниях Индии даже до его рождения. Это был развенчан профессиональных ученых.

По моему личному мнению (которое может склоняться к Тхеравады), последняя причина, по которой буддизм "мягкой" ассимиляции в индуизме является разработка концепций буддизма Махаяны, которые очень похожи на понятия в индуизме, как вечный Будда, Ади Будды (изначального Будды), Будда-природе (tathagatagarbha), склад сознания (alayavijnana) и существ, как Авалокитешвара и т. д.

В своей книге "индийская философия: критический обзор" на стр. 63 - 64, профессор Chandradhar Шарма написал очень обманчиво о буддизме:

Будда здесь трансформируется (путем Махаяны буддизм) в Бога и поклоняются ему как такие. Он отождествляется с трансцендентной реальностью и сказал обладать способностью перевоплощения. Будда-это Абсолютное бежит через все так называемые личности. Он это ноумен за всеми явлениями. ....

Сухой аскетизм Хинаяны заменяется просвещенный и любящий интерес в этом мире. Негативные и индивидуальной концепцией о нирване заменяется положительно блаженство и универсальный представления о нем. Отрицание Бога заменяется Божественность Будды. Взрыв материи и разума сводя их к серии сиюминутного атомов и преходящих идей соответственно, заменяется признание относительной реальности как трансцендентной реальности Абсолюта, Светящееся тело Будды. Величие Махаяны лежит в духе самоотверженного служения человечеству, его сговорчивость дух и его миссионерское рвение. В Mahayanists разумно гордиться своей верой как прогрессивная и динамичная религия которая пульсирует жизненной силой, потому что она обладает способностью адаптироваться при изменении условий окружающей среды, сохранении ее основы нетронутыми. .....

Он (Хинаяна школ) игнорирует некоторые важные последствия в наставления учителя и неверно истолковал многие. Некоторые из основных учений Будды были приняты для их доведения до объявления абсурдум поле. По сути, ничего не было в учение Будды, который будет серьезно препятствовать Конечном итоге европейской. Светильник Дхармы, завещанные Буддой в его ученикам была заимствована в конечном итоге европейской. Но Хинаяна сделал постоянное и светящий свет лампы и мерцание слабый.

Это было опровергнуто Бенаресского индуистского университета профессор Т. Р. В. Мурти заявление (цитата ниже) в "Проблема Двух Истин в буддизме и Веданте" (стр. 9):

Это была мода считать, что различия между Мадхьямики śūnyatā и Брахман-это довольно поверхностным и даже словесные, и что эти две системы философии практически идентичны. По крайней мере Профессор Радхакришнан считает, что так и Щербатской и Дасгупта это видом не очень отличаются. Я придерживаюсь совершенно противоположной точки зрения: что несмотря на поверхностное сходство в форме и терминологии, различия между ними глубокое и всепроникающее.

Это было также опровергнуто выдающийся немецкий индолог профессор Гельмут фон Глазенапа эссе "Веданте и буддизме: сравнительный анализ":

Ничто не показывает лучше, большое расстояние, которое отделяет Веданта и учение Будды, чем тот факт, что две основные понятий мудрости Упанишад, Атман и Брахман, не появляются нигде в буддийских текстах, с ясным и отчетливым смыслом это "исконная земля мира, основой существования, ЭНС realissimum (истинная сущность)," или аналогично.

Буддизм пережил в мире по трем маршрутам - тибетский буддизм (и сохранение Тибетского буддийского канона), Восточной Азии (за счет передачи текстов Махаяны в Китай) и Тхеравады буддизма пробуждение в буддизме версия Ади Шанкара, Буддхагхоши.

Буддизм испытал ограниченного Возрождения в Индии из-за трех причин. Первый-это преобразование низшей касты далитов в буддизм доктора Амбедкара (см. Этот вопрос). Второе-это популяризация медитации Випассана по С. Н. Гоенка. Третий-переезд Далай-ламы в Дхарамсале, Индия.

+527
viliam 22 мар. 2015 г., 19:01:59

Будда жил 2500 или более лет назад. Что актуально: человечество уже 2500 лет, чтобы думать о его учении и спорить о них. Или более милостиво: в попытках жить по его учению, люди думали о них и приходят в разных интерпретациях.

Основной школы - как вы отмечаете:

Тхеравада - школа единственные живые 'хинаяны'. Сохранился Палийский канон и как единственный живой представитель раннего буддизма, многие люди считают, что это самый "чистый" школа. Однако - это только одна из примерно двух десятков школ, которые существовали во времена Христа.

Махаяна обычно переводится как великий корабль', в оппозиции к малой колесницы Хинаяны''. Этот перевод явно уничижительный и оскорбительный для всего ранней буддийской школы по-прежнему существуют: буддизм Тхеравады. Махаяна действительно может также быть переведено как 'великий путь', то есть путь для каждого человека. Затем хинаяна означает: маленький путь, или путь только для монахов активно стремится стать Архатами. источник

Махаяна - все остальное, включая Ваджраяну. Махаяны возник в Индии примерно во времена Христа - не в Китае как один ответ здесь напрашивается. Правда, китайский и японский буддизм преобладает подход Махаяны. Можно сказать, что подход Махаяны возникла в результате необходимости более четкого сострадание в буддийском учении и практике. Идеал Бодхисаттвы заполнил эту дыру. Идеал Бодхисаттвы:

Пусть я достигну состояния Будды на благо всех живых существ.

Буддизм Махаяны включает в себя Дзен, а также тибетского буддизма.

Ваджраяна-это форма буддизма Махаяны, но это требует отдельных Будд как основной объект медитации. Одна из теорий о том, почему он стал популярен, является то, что это практика, которая помогает в условиях неопределенности. Она стала основной формой индийского буддизма в течение столетий, прежде чем ислам пришел в Индию - это было время, когда индуизм стал заметным и буддисты были в обороне.

Следует отметить, что трудно быть уверенным в истории Ваджраяны, так как практикующие его традиционно поклялся хранить тайну о своей практике.

Ваджраяна-это известные в тибетском буддизме, но он также выживает в японских буддийских ритуалов.

+524
Charles Weigel 7 июн. 2018 г., 5:26:40

Kucchivikara-vatthu включает в себя,

Больной человек, обладая пятью качествами, трудно, как правило: он делает то, что не поддается его вылечить, он не знает в должном объеме в вещи, которые поддаются его излечения; он не принимает его лекарства; он не говорит, его симптомы, так как они на самом деле присутствуют, медсестра, желая его благосостояния, говоря, что они хуже, когда они хуже, когда они улучшаются, либо остаются такими же, когда они остаются те же; и он не из тех, кто может терпеть телесные чувства-болезненные, мучительные, острые, пронзающие, раздирающие, неприятные, угрожающие жизни. Больной человек наделен этими пятью качествами, трудно, как правило.

Больной человек, обладая пятью качествами, легко, как правило: он делает то, что поддается его вылечить, он знает, правильное количество в вещи поддаются его излечения; он принимает лекарства; он говорит его симптомы, так как они на самом деле присутствуют, медсестра, желая его благосостояния, говоря, что они хуже, когда они хуже, когда они улучшаются, либо остаются такими же, когда они остаются те же; и он из тех, кто стерпит телесные чувства-болезненные, мучительные, острые, пронзающие, раздирающие, неприятные, угрожающие жизни. Больной человек наделен этими пятью качествами, легко, как правило.

Медсестра, обладая пятью качествами, не подходят, как правило, больные: он не компетентен в смешивая медицины; он не знает, что поддаются или поддаются пациента вылечить, принося больному вещи, которые unamenable и забирая вещи, которые поддаются; и т. д.

+500
Fredrik P 27 сент. 2017 г., 11:59:12

Как буддист ищу совершенствуя свой правильный образ жизни: найти средства к существованию, которые так идеально и правильно, что он не только избегает плохих-карма-оформление (убийства, воровства, отравления и т. д.) но даже продвигает уровне Дхармы в мире (исцеление, любовь, связанность, самопонимание)... видя людей, вовлеченных в эти виды работ действительно приносит мне радость.

Какие информационные технологии карьеры вы считаете наиболее легко способствовать Дхармы и как? Если вы вовлечены в это и буддисты, как вы соедините два (кроме как через пожертвования буддийским причины)?

+500
Alex Onozor 3 дек. 2011 г., 13:02:56

Вот почему Будда просто заступится? От того, что просветленный мастер дзен Хуай-чин НАН сказал... даже Будда не может проникнуть наше невежество и поэтому они предоставляют все эти мантры как средство доступа к сознанию, так что они могут помочь нам и помочь нам. Это как "пароль" для входа в их систему.

Своими словами, они могут только помочь нам, так как наши искренность, чистоту и работе позволяет их! С другой стороны, разве не правда, что мы каждый из нас содержится сила богов, сила, чтобы стать Буддой? Так как этот Бог природа Будды природа быть передана никому, кроме себя самой? Если он смог выйти на "других", это Будда-природе, что у тебя внутри не будет Будда-природе! Он будет "рабом природы".

Аналогично, вы себя не эгоистически эту природу Будды. Потому что вы (скандх) являются просто эго. Все вы, чувствую, Думаю... это "ложной мысли". Так как Будда не может спасти вас, вы не можете усилием себя в просветление. Все вы как контейнер эгоического можете сделать... готовиться и ждать... и даже этого не достаточно. Как говорится Алмазная сутра, речь идет не идет... только тогда это правда идет.

Таким образом, использовать это понимание в собственную выращивания легкость, ведь чем ближе вы находитесь к легкости, чем ближе вы к нему. Этот буддизм становится очень даосские, нет?

Еще предположения, почему Будда может быть "пассивным" в их вселенной-сохранение политики... как это все спасение бизнеса даже нужно. Карма-это карма. Каждый заслуживает то, что они получили. Что вы узнаете больше, жесткий опыт или просто опыт? Что вы больше благодарны, трудности и неудачи или просто-бомжи?

Карма-это прекрасная образовательная система, что Будды нет необходимости ходатайствовать. (Я действительно узнал этого понятия на основе буддийских космологических анализ приведен в эксперименте разум профессора Баво Ливенса.)

Они дали образование, это время для вас, чтобы играть в игру и развивайте свой собственный Дао. Посмотрите на некоторые фотографии из зол ад Будды (я забыл как он называется).

В любом случае, их помощь всегда в вашем распоряжении и все, когда вы просите, целенаправленности, ясности и веры.

+484
trbabb 13 февр. 2010 г., 10:01:22

Это может быть полезно, чтобы выбрать некоторые аспекты буддизма, что люди могут относиться к таким, как причина и следствие. Это напомнило мне о дилемме Будда, когда он почти не учил Дхамме, потому что он думал, что это было слишком трудно понять.Но Брахма убедил его, что есть некоторые люди, которые могут понять.Возможно, лучший способ подойти к этому является лечение буддизма как философии то, о чем задуматься и на расстоянии и не быть, так как это может быть выполнено с отвращением.Создать такое расстояние, чтобы твоя мама может чувствовать себя в безопасности и не нравится ее вид находятся под угрозой.Просто как то не вижу необходимости спорить с тем, что христиане верят в Иисуса Христа, как это делает никакой разницы, ваша мать должна быть поставлена в положение, когда она осознает, что эти так называемые буддисты верят, но не чувствует угрозу с его стороны.Попробуй посмотреть документальный фильм о жизни Будды посетить буддийский храм или посещают Буддийская церемония может посетите какую-либо буддистскую страну.просто как любопытному туристу, где вы можете объяснить некоторые из символизма и мифологии.

Но для нее, чтобы быть в состоянии понять учение будет зависеть от ее кармы.Сам Будда не начать с объяснения сложных учений, таких как Анната или зависимого возникновения с людьми, которые не могли понять.В основном он просто начал с объяснения важности щедрости или быть хорошим. Потому что вы needq достаточно заслуг, чтобы достаточно очистить ум, чтобы понять учение или сущность учения Будды.а

представьте, если бы Вы были незнакомец, Что бы вы могли сказать, чтобы сделать вашу затем самостоятельно понять буддизм.Remembera, как вы впервые поняли буддизм был он, как кто-то говорит вам, что принимать или это был какой-то совет, то ты забыл, пошел да верно!озарением в момент прозрения.

+458
6640879 13 февр. 2014 г., 6:25:33

Дружественность. Сострадание. Радость для других. Невозмутимость

Культивируйте эти состояния внутри себя и направить это чувство на всех живых существ. Либо от развития этих умелых государств, дают.

+457
fmarc 1 янв. 2017 г., 17:40:09

То, что Будда учил по Walpola Рахула Теро-хороший вводный (традиции Тхеравада) книга для чтения...

+451
Christian Appel 6 нояб. 2019 г., 23:45:29

Я попытаюсь ответить на мои вопросы об этом Сутта, где Будда говорит арахант, чтобы "перенести", который может звучать нелогично, поскольку арахант свободен от влечения и становится, зачем арахант должны быть проинструктированы, чтобы "перенести"?

В Сутта, Angulimala говорит:

Сделав вид каммы, что приведет к много плохих мест, трогал (phuṭṭha) по плоду [что] Камма, unindebted, я ем мою еду.

Кажется, что некоторые буддисты бери выше стих говорит как-то, потому что камни были брошены в Angulimala, что "справедливость" произошло в связи с его прошлым Камма и его Камма был решен.

Однако, в suttas, слово "пхуттха" обычно относится к "задели" лишь Ведана (чувство), а не страдают от обычных vipaka страдания, а именно:

Когда образованный ученик благородных испытывает тягостные физические чувства, они не скорбь или сосна или причитать, бить себя в грудь и впадая в замешательство.

Sutavā ка-Хо, bhikkhave, ariyasāvako sārīrikāya dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno Нева шочати, на kilamati, на paridevati, на urattāḷiṃ kandati, на sammohaṃ āpajjati.

ЗП 36.4

Сутта также говорит о "врагах" Angulimala:

Может даже мои враги услышать разговоры о Дхамме. Может даже мои враги посвятить себя Будде торгов. Может даже мои враги общаться с теми людьми, которые — мирно, хорошо — другим принять Дхамму. Может даже мои враги услышать Дхамму время и снова из тех, кто советует выносливость, воздержанность, кто хвалит неоппозиционных и пусть они следуют за ней.

Сутта также говорит о Arahantship из Angulimala:

Выкорчевать это [тяга], руководство к становлению.

Про "стать", его часто определяют как "Камма", а именно:

Таким образом Камма-это поле, сознание-семя, жажда и влаги. Сознание живых существ сдерживается незнанием сковывался тяга устанавливается в/адаптированная на... собственность. Таким образом есть производство обновленных стать в будущем. Это как там становится.

В 3.76

О "Камма", она определяется как новое действия тела, речи и разума, следующим образом:

Намерения, я вам скажу, это Камма. Намереваясь, никто не Камма посредством тела, речи и ума.

В 6.63

И что нового Камма? Все, что Камма сейчас с телом, с речью, или с интеллектом: это называется новая Камма.

ЗП 35.145

Мой вывод здесь Angulimala, очевидно, закончилась Камма, потому что его ум был свободен от становления и свободными от влечения и привязанности к болезненные ощущения от забрасывания камнями. Angulimala не реагируют на камни, брошенные в него новые действия (стать) тела, речи и разума. Вместо этого, его разум проявляется только Метта по отношению к своим врагам.

Сутта говорит Angulimala еще были "врагами", которые не смогли простить ему его прошлая Камма. Поэтому, на мой взгляд, Angulimala, закончившийся Камма, но его враги не заканчиваются Камма. В конечном счете, Angulimala был побит камнями потому что его враги не заканчиваются Камма. Враги Angulimala сделал Камма (новых действий тела, речи и ума) и побить его камнями, но Angulimala не новая Камма (потому что Angulimala последующим Араханта практике несущих болезненные ощущения).

+388
Haldrogohalasar 27 февр. 2012 г., 20:18:33

1. Почему Будду называют себя Татхагата?

Что будет лучше, чем показывать собственные слова этого человека?

"Все в этом мире — с его дэвами, Марами, & Брахмы, его поколений с созерцатели & брахманов, князей и мужчин — видел, слышал, прочувствовал, познал, достиг, востребованных, вожделенны интеллект, который был полностью пробужденный к Татхагаты. Таким образом он называется Татхагата.

"Из ночи Татхагата полностью пробуждается к непревзойденным право Само-пробуждения к ночи он совершенно несвязанных в отдельности собственность без остатка топлива, что Татхагата сказал: говорил, объяснял это так (татха), а не иначе. Таким образом он называется Татхагата.

Татхагата - это тот, кто делает в соответствии с (татха), чему он учит, тот, кто учит в соответствии с (татха), что он делает. Так он называется Татхагата.

"В этом мире с его дэвами, Марами, & Брахмами, его поколениями с созерцателями & брахманов, князей и мужчин, Татхагата является непокоренной завоеватель, всевидящий, обладателя власти. Таким образом он называется Татхагата.
-Ити 4.13, рассуждения о мире (Lokasuttaṃ)

В дополнение к вышесказанному, ДУ 29 обеспечивает еще одно определение:

Если "прошлое" ссылается на то, что не соответствует действительности, не соответствует действительности (atathā), что не преимущество, Татхагата не отвечает. Если это относится к тому, что соответствует действительности, истина (татха), но это не преимущество, Татхагата не отвечает. Но если "прошлое" ссылается на то, что соответствует действительности, истина (татха), и, тогда Татхагата знает правильное время, чтобы ответить. То же самое относится к будущему, а присутствует. Поэтому, Кунда, этот Татхагата называется тот, кто объявляет время, то преимущество, Дхамму и дисциплины. Именно поэтому он называется Татхагата.'
-ДУ 29, восхитительный дискурса (Pāsādika-suttaṃ)

2. Каково значение термина?

Как говорится в Википедии:

Современный научный взгляд, как правило, полагает, что санскритской грамматики предложения по крайней мере, две возможности для взлома сложных слов: либо татха и āgata или татха и Гата. Татха означает, что в На санскрите и пали и буддийской мысли считает, что это относиться к тому, что реальность как-она-есть (йатха-бхута). Эта реальность также называют как таковости или таковости (tathatā), указывая просто, что это (реальность) таков, каков он есть.

Будды или араханта определяется как тот, кто "знает и видит реальность как-она-есть" (йатха бхута ñāna dassana). Гата "ушел" в прошлое пассивное причастие от глагольного корня ГУК "путешествовать". Āgata "прийти" прошлое пассивное причастие от глагола, означающего "приходить, прибывать".

Таким образом, в этот Татхагата трактовка буквально означает либо “тот кто пошел к таковости” или "тот, кто прибыл в таковости".
-Татхагата Википедия Страницы

Так получается, что эти два значения могут быть производными от этого слова. Я думаю, что немного света можно пролить, видя это слово употребляется в другом контексте, в котором может быть только один смысл из-за природы его контексте (сравнение):

В древние времена, когда мореходных купцов вышли в море на кораблях, они взяли с собой птицу в виде земли. Когда судно было вне поля зрения земли, они выпустили птицу; и он летел на восток и на Запад, на север и на юг, вверх и все вокруг. И если птица не увидели землю, он вернулся на корабль; но если птица зрячих земли, он полностью ушла (tathāgatakova).
-В 6.54, дискурс о Даммика (Даммика-suttaṃ)

Обратите внимание, что сноска линии 2 из приведенных выше рассуждениях тоже стоит читать, чтобы получить лучшее сцепление на это значение.

3. Как термин, использовавшийся Буддой в suttas?

Как user70 указал, Будда обычно использует этот термин по отношению к себе. Выше, я приводил ряд прозаических контекстов, которые свидетельствуют о том, как он использует этот термин, поэтому я оставлю поэтической ссылкой на этот ответ.

 Просто этот
 это путь
 - нет другое -
чтобы очистить видение.
 Следовать ему,
и это будет Мара
недоумение.

После этого
вы положили конец
для страданий и стресса.
Я научил вас этот путь
узнав
 - ты узнала, -
извлечение стрел.

Это для вас, чтобы стремиться
горячо.
Tathāgatas просто
указывают путь.
Те, кто практикует,
всасывается в работе:
 от уз Мары 
 они будут освобождены.

-ОГЯ v275-276

+359
iirelu 10 февр. 2015 г., 3:48:46

Этот вопрос рождается ошибочное мнение, что буддизм учит реинкарнации, как после смерти вы можете только стать человеком (я видел этот же вопрос и критики реинкарнации на многих сайтах раньше), этот образ в СМИ-это совершенно неправильно и неточно.

Будда говорит:

"Сарипутта, есть эти пять направлений. Какие пять? Ад, царство животных, царство призраков, людей и богов" (Маха-sihanada Сутта, 12 млн)

Эти пять возможностей для предварительного существования любого человека.

Современные люди не всегда были людьми на Земле в их предыдущем существовании (на самом деле весьма маловероятно), они могли бы быть в адском мире, животного, духа, или в небесный мир, в свои предыдущие существования.

Это означает, растущей человеческой популяции не противоречит возрождению или повторного существования (населения мира в 1960-3 млрд, сейчас более 7 миллиардов).

Будда, например, не думали, было человека на Земле в своем прошлом существовании, но существующие в Тушита небесах перед рождением на Земле. У него было замечательное детство, добродушные родители, и много роскоши, которую немногие в наше время имеют.

Короче всех "новых" людей в их предшествующего существования, прежде чем принимать рождение в качестве человека существовали в адском мире, как животное, призрак, человека, или в небесный мир (и очень вряд ли были права человека прежде чем такое существование).

Это всего лишь популярное заблуждение, что буддизм учит, что после смерти человек рождается лишь в качестве человека на Земле снова и снова.

Обновление: Будда, кажется, объяснить, что большинство людей и дэвов (небесных существ) не рождаются, как люди после смерти:

И тогда благословенный, подняв немного пыли с кончика его ногтя, сказал монахам: "как вы думаете, монахи? Что больше: немного пыли я подобрал с кончика моего ногтя, или Великая земля?"

"Великие земли-это намного больше, господа. Немного пыли благословенный взял с кончика его ногтя почти ничего нет. Это даже не рассчитывать. Это не сравнение. Это даже не фракция, это немного пыли благословенный поднял кончик ногтя, если сравнивать с большой землей.

"Точно так же, монахи, немногие существа, которые, скончавшись от человеческий мир, возрождаются среди людей. Гораздо больше существа, которые, проходя вдали от человеческого царства, перерождаются в черт... в утробе животного... в сфере голодных призраков".

"Точно так же, монахи, немногие существа, которые, скончавшись от царство Дэва, возрождаются среди людей. Гораздо больше существ кто, на проходящие вдали от царства Дэва, перерождаются в аду... в чрева животного... в сфере голодных призраков". (Всем Suttas, ЗП 56.102-113)

Стереотип изображаемого в СМИ буддийской реинкарнации (после смерти человек рождается в качестве человека снова) здесь указано как чрезвычайно редкий сам Будда.

Большинство людей и богов после смерти попадают в ад, чрево зверя, или царство призраков вместо того, чтобы возродиться в качестве человека или Дэва в небесном мире.

Итак, основываясь на том, что Будда говорит, Я ожидаю, что большинство "новых" людей пришел из адских миров, животное царство, или царство призраков, поскольку Будда объясняет, как крайне маловероятно рождение в качестве человека после смерти как человек или Дэва.

Но количество существ является бесчисленное множество, так что каждый существовал в пяти мирах много раз, что может привести к путанице.

Будда объясняет в Кула-kammavibhanga Сутта (135 млн), как человек может исчерпать свои хорошие и плохие Камма в человеческом состоянии, а не в небесный или адский мир.

Будда объясняет в Маха Kammavibhanga Сутта (МН 136) как это не правда, что все хорошие люди идут на небо или, что все зло люди идут в ад и что какие-то злые люди попадают в рай, а некоторые хорошие люди идут в ад, объясняя различных переменных факторов (прошлого Камма, позже Камма, вид на момент смерти).

Я до сих пор не знаю, где популярный вид массовой возрождения только как человека приходит от развенчан самого Будды.

Рождение человека-это очень редко, как правило, более приятной, чем во многих других местах, и дает много возможностей.

+243
Munira Murtaza 15 сент. 2015 г., 16:19:32

Не всякая традиция, особенно те, которые произошли от Лотосовой сутры и неизмеримой жизни Будды, утверждают, что паринирвана-это обычные существующей?

Предполагая, что это не Дхарма, я не знаю.

+234
garuks TM 20 апр. 2017 г., 18:54:03

Это не особо проблема, чтобы предаться приятным энергетических ощущений, может даже и хорошо, если это дает вам чувство покоя и поддержки, но также может держать вас от делать "реальную работу" Випассана - который на данном этапе является выявление и отпустить эмоциональные блоки и везде в вашем теле.

+223
Jonathon Pizarro 4 янв. 2013 г., 13:47:49

Несомненно, Будда был очень известным человеком. Я очень хочу знать, кто были его мать и отец, где и когда они родились?

+223
JohnMetsn 10 июл. 2015 г., 14:08:41

Я считаю, что слово 'Дхарма' (между прочим) относится к составляющих элементов тела и разума, и что буддист должен найти тех дхарм пустота человека, и, возможно, какие-либо существенные качества.

Как это Дхарма образуется?

"Форма" - это одна из скандх, что тела-и-ума (я считаю 'Нама-Рупа' в переводе с санскрита слово?) был контакт с, чтобы создать нас.

Есть буддийский философ, переговоры или дебаты, возможно, в длину, и в идеале заземлен в сутрах, о том, как дхарм зависит от формы?

Я подозреваю, что есть главная / основы учения об этом, просто хотел убедиться, что я не пропуская ничего, когда я исследую этот вопрос, который я нахожу интересным, потому что современный мир, кажется, принять его идеи из "Форма".

+213
Ricardo Prieto 21 июн. 2017 г., 21:48:28

Это не согласуется с понятием правильных действий (или правильным поведением) на Благородный Восьмеричный Путь.

Практикующий должен тренировать себя морально в своей деятельности, не действует таким образом, что бы повредить или причинить вред себе или окружающим. (источник) (курсив)

Если иду на работу во время болезни может привести к другим, чтобы заболеть, что бы приносить вред другим. Так что это, вероятно, не хорошая идея.

+210
Raj jayswal 10 дек. 2017 г., 20:55:28

В оригинале пали Писанию, смерть-это состояние страдания (а не по незнанию). Например, обычно, когда человек, которого ты любишь умирает, ты страдать. Поэтому смерть является условием для страданий. Такая "смерть" вызывает лишь страдание, когда вы подключены к объекту & устанавливали (став) чувство личной идентичности ("рождение") с умершим объекта.

Если вы не извлекли из этого опыта страданий, то невежество будет продолжаться. Если вы не учитесь, вы будете держать прикрепив к непостоянное объекты с какой-то безграмотный ожидания эти объекты имеют постоянства.

Но если вы узнаете, как указано в Upanisa Сутта: "страдания-это вспомогательная условие для веры", который затем ведет к просветлению.

Невежество является опорным условием для образований, образований поддерживая состояние сознания, сознание-это поддерживая условием психика-материальность, психика-материальность это поддерживает условие для шестикратного база, шестикратный база является опорной состояние для контакта, контакт вспомогательная условие для ощущения, чувства, поддерживающие состояние за тягу, тяга является опорным условием для цепляния, цепляние является опорным условием для существования, существование вспомогательная условие для рождения, рождения является вспомогательная состоянии для страданий, страдания-это вспомогательная условие для Веры, вера-это поддерживать состояние радости, радость несущая состояние наслаждения, восхищения является опорным условием спокойствие, спокойствие, поддерживающих условие для счастья, счастье-это вспомогательная условие для концентрации, концентрация это поддерживает условие для знания и видения вещей в соответствии с они на самом деле, знания и видения вещей, как они на самом деле является опорным условием для разочарования, разочарования в поддерживая условия для бесстрастия, бесстрастие есть поддержка условием для эмансипации, а эмансипация-это вспомогательная условие для познания разрушению (Асав).

Upanisa Сутта

В священных писаниях говорится, 'смерть' как смерть 'существа' ('Сатта'). 'Существа' - это психическое состояние или идею.

Любой кончиной, кончиной, расставания, исчезновения, смерти, смерти, окончания времени, разбить агрегатов, отливки из тела, перерыв в жизни факультета различных существ той или иной группы существ, что называется смертью.

ЗП 12.2

~~~~

Любое желание, страсть, восторг или тяга к форме, чувство...сознания, Радха: когда он попадает туда, завязал есть, один сказал, как быть.'

Сатта Сутта

~~~

Мара, почему сейчас ты считаешь, что 'это время'? Вы уловили взгляд? Это куча чисто конструкций: здесь не встречается.

Просто так, с собой ассамбляж деталями, слово "колесница" используется, таким образом, когда агрегаты присутствуют, есть конвенция 'человека.'

Это единственное страдание, которое приходит, чтобы быть, страдания, которые стоит и падает прочь. Ничего, кроме страданий, может быть, лишь страдание прекращается.

ЗП 5.10

+187
carol castaneda 26 февр. 2010 г., 9:39:54

Как правило, наши мысли имеют определенный контент или объект, но в некотором роде можно сказать, что это человек, который имеет мысли. Но есть также психическое мыслей этого мыслителя как мысль? Как это названо в буддизме? Это "эго", и как думали, это возможно? Я надеюсь понятно, что я имею в виду....

+152
user121150 1 янв. 2011 г., 14:41:14

Реальная проблема заключается в том, что ты теряешь все эти "пристрастия" вы описываете. Что, я считаю, это цель, которую вы пытаетесь достичь, но я помню разговоры от некоторых западных буддийских монахов, которые говорили, что в какой-то момент некоторые люди боятся, что, когда вы теряете все это, что ты все время в конце?

Я бы предложил вам, что вы должны быть счастливы - что вы делаете, кажется, работает, как задумано.

Являетесь ли вы назвать его мужественным или женственной до вас и вашего уровня, честно говоря, мужское начало - но оно не имеет значения, в конце. Тем более экстраверт вещей, которые вы заметите (злиться, бить назад и т. д.) просто что-то мы, может быть, большинство связаны с мужчинами (агрессия), отсюда и психологические связи в мозгу об этом.

+105
Jo Garbutt 24 окт. 2014 г., 20:05:03

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil