Ищу упоминания о карме связаны с действиями во сне

Я ищу ранние упоминания о накоплении кармы во время сна.

Вот что мне удалось пока найти:

  1. В большой Сутры о совершенной мудрости обсуждение накапливается карма в снах:

    Sāriputra: Преп. Субхути, Бодхисаттва, великое существо, которое в его мечты входит в трех концентрациях—пустота, неотмеченная, в wishless—он, значит, растут в совершенной мудрости?

    Субхути: Если, Преп. Śāriputra, он растет за счет развития день, потом он же растет во сне. И почему? Потому что сон и пробуждение идут повальные. Если Бодхисаттва, который курсы днем в совершенство мудрости в развитии совершенства мудрости, тогда Бодхисаттва, великое существо, мечтающая будет развитие совершенство мудрости.

    Śāriputra: если снова, преп. Субхути, Бодхисаттва, великое быть, совершает поступок во сне, там за это дело обрушивая вверх или накопление? Если все Дхармы являются как сон, есть не будет накопления или накопления его. И почему? Потому что в мечта не нагромождается или накопление Дхармы могут быть задержаны. Но когда человек просыпается и думает над этим, то есть заваливание или накопление его.

    Субхути: тот, кто совершил убийство во сне, и на проснувшись, подумать, что за такой, он уже убил меня, (А: это верно, что он был убит, это просто, что он был убит, он я убил его! Такие мысли эквивалентны сознании понятие, что он хочет убить кого-то).

    Śāriputra: не без объективной поддержки не возникают подвига или акт воли.

    Субхути: так это, Śāriputra, не без объективной поддержки делает акт возникновения или актом воли. Только с объективной поддержка акт или акт воли, а не без. В видел, слышал, и известный дхарм ли разум действовать, а не в невидимой, неслышимой, неизвестный дхарм. В некоторых интеллектуальных актов возмите растление, и некоторые очистки. Поэтому, то, Śāriputra, это с целью поддержки, что акт или акт воли возникает и не без объективной поддержки.

  2. В Цонкапы хвала для зависимых относительности говорится о том, что карма убийства во сне вопрос ответил Будда, но никаких источников не предусмотрено.

  3. Шантидева обращались к этой (или смежной) вопрос в главе 9 его руководство по Бодхисаттвы путь стихе 11 и на:

    Если сознание не существует, нет греха в убийстве Иллюзорный Человек. Наоборот, когда один наделен иллюзия сознания, порок и заслуга не возникнет.

  4. В совершенстве мудрости в 8000 строк:

    Шарипутра: если кто-то в своих мечтах совершает Поступок, полезный или неблагие, то будете добавлены в куче или коллекцию его карма?

    Субхути: так как Господь учил, что все Дхармы в конечном счете это как сон, так что поступок не будет добавлен к голове или коллекция кармы. Но, с другой стороны [с точки зрения эмпирической реальности], то деяние будет добавлено в кучи и сбор его карма, если, после того, как мужчина проснулся, он думает, что сон, и сознательно формирует понятие о том, что он хочет убить кого-то. Как он делает это? Во сне он может иметь жизнь, и после того, как он проснулся, он думает, что это так: “это хорошо, что он был убил! Это правильно, что он был убит! Это было просто, что он был убил! Это я убил его”. Такие мысли эквивалентны осознанное понятие, что он хочет кого-то убить.

Знает ли кто-нибудь из сутры или другие древние источники, где Будда или Нагарджуна, Шантидева, Чандракирти, Арьядевой, Buddhapalita, Цонкапа и другие могли бы решать вопрос о том, карма может накапливаться во сне и если да, то как?

Мне особенно интересно знать, если этот вопрос не ответил и обратился Будда в палийском каноне

+35
42 Paper 29 авг. 2011 г., 9:58:49
36 ответов

Просто попробовать по чуть-чуть, Ньом Уилкс Александр, нет вина, если не возможно сейчас. Просто не давать и нести столько боли, если возникают, как можно 2-х до пяти лет он не будет никаких проблем на всех и вы можете "смеяться" на западной или современной утверждая, что "это невозможно". Вполне вероятно, с Даной, сила и медитации. Это может понадобиться время, не забывайте, что 60 лет была абсолютно в другом направлении: как служат мои чувства? Как получить больше того, что по моим ощущениям что? Следуя Марас (defilments плачет) давно это приятно слышать, что Ньом Уилкс Александр готов идти в настоящий бой. Наилучшие пожелания и большая сила для своего самое доброе начинание.

Обычно посты в посиделках, особенно для мирян (сидя брутто ноги перед почтенные, очень невежливо. Даже монахи не могли бы сделать на всех occations, например. если не обучать Дхамме или поесть в общественности):

enter image description here

"Сидеть на их исцеляет" (Крауч), в то время как весь клубок из ног касается земли, может быть не возможно, так как западные Ахилл-сухожилие является просто словом, не раньше. (Но это тоже баланс вопрос: поставив колени возле тела и руки нужны)

enter image description here (требуется для задавать и признание)

Нет проблем обычно, если "нормальный" коленями такой:

enter image description here

(Он не пожелал здесь, чтобы дать поддержку и доступ сюда, ни дать советы, которые дают выхода, так что мое лицо Окончание здесь)

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческого использования и другие страны с низким обменом и торговых целей с результата запредельный.]

+977
avonne seideman 03 февр. '09 в 4:24

Что старая поговорка, "Мы не стать буддистом. Мы просто понимаем, что мы уже были буддистами".

Стать буддистом может быть сделано только путем принятия 5 обетов и быть серьезным, чтобы следовать по пути, однако, труден путь. Таким образом говоришь, что ты буддист-это очень легко. Оставшиеся на буддийский путь-это самое трудное. Как минимум, вам придется жить с состраданием и привести свои мысли с вашими действиями. Это довольно жесткий материал и поэтому Будда создал Сангху один из трех камней, которые помогают нам в нашей практике.

Другая причина Санга важно то, что буддизм-это не о знаниях (хотя это есть) и больше о мудрости. Мудрость позволяет аккуратно работать в сложных ситуациях и быть по-настоящему сострадательными, а другие наполнены страстями. Мудрого применения, что вы вообще знаете, взаимодействуя с преподавателем и другими людьми. Другие последователи могут поймать вас, когда вы падаете и предоставить ухо, когда вы чувствуете слабость. Это трудно сделать в одиночку.

+947
user1584065 29 июл. 2011 г., 19:40:10
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

"puggmama дахма сэтта Мано Мано Мано Майя" - это трюизм. Все это разум создал и безнравственен, пока не приручили. Она полна лобха (жадность или привязанность), доса (гнев) и Моха (недоумение), которые являются препятствиями на этом пути. Так мудрый среди нас понимает их как препятствия и стремится освободиться от них.

Жадность, которая создается в нашем сознании мешает нам исполнять добродетельные поступки, такие как дарение, потому что основная характеристика жадность-это привязанность (упадать). Это заставляет нас понять, все больше и больше. Когда мы постигаем все больше и больше, не подозревая об этом сами, мы привязаны к миру. Именно из-за незнания факта бренности. Мы идем через миражи и обманы, и увязнуть в иллюзии привязанности с извращенными представлениями (vipallasa).

Одна из самых больших ошибок, которые мы можем сделать-это принимать разум как должное. Ум обладает способностью творить добро и также зло для нас, и только тогда, когда мы способны оставаться уравновешенным и не важно какие условия, можно сказать, что мы получили мало контроля. А пока мы вышли из-под контроля и наши мысли-это наш мастер.

Укрощение эта обезьяна не простая вещь. Так что вы должны принять шаги ребенка в начале. Даже если ваша попытка медитация занимает всего несколько секунд, или пару минут, быть счастливым об этом. Осталось только ум ведет себя подобно обезьяне в лесу. Медитация является отличным способом, чтобы успокоить ум обезьяны. Но до этого мы должны научиться выходить за пределы - решается на чувственной страсти, решаются на недоброжелательность, решаются на вредности—потому что все эти вещи замутить разум и мешают ее остепениться.

Иллюзия Sakkayaditthi, как ее понимает тот, кто слушает Дхамму до стадии абитуриента поток узнает, что это ничто иное, как коллекция постоянно меняющихся физических и ментальных составляющих [привязанности] ([упадать-]скандх). При мысли о Дхамме, абитуриент поток приходит к выводу, что отсутствие постоянного и неизменного " я " (личность), и за упадать-скандх, нет собственной. Он она приходит к пониманию, что то, что обычно думают как "я" это совокупность постоянно меняющихся физических и ментальных составляющих [привязанности] ([упадать-]скандх).

Иллюзия Атта, это самое тонкое состояние манифест Upadanas, что только на заключительном этапе Arahanthood бы один по-настоящему познать и преодолеть это цепляние убеждений личности (attavadupadana). Атта означает самость, эго или личность в буддизме. Но это всего лишь обычное выражение.

Если я коснусь на ваш предыдущий вопрос, который был поставлен на удержание.... это не только Эхи-Passika... Дхаммы-это очень хорошо проповедовал (Swākkhātō Dhammō Bhagavatā) можно увидеть в этой жизни (Sanditthika). Дхамма может быть реализовано в любое время эры (Akālika) и могут быть показаны другим людям, приглашая их прийти, увидеть, и осознать его (Ēhi passika). Дхамма должна быть реализована через себя (Ōpanaika) и может быть реализовано путем мудрых людей (Paccattan vēditabbō viññūhi). Решение некоторых народов об отсрочке реализации Дхаммы в невидимый мир и сокровенное время является невероятно невежественны.

+889
Sunhee 30 авг. 2017 г., 16:49:01

Я не уверен, если это актуально, чтобы сказать это, но я думаю, что "средний" путь классически используется для отрицания (или быть контрастным по отношению к другим) две крайности:

СН 56.11

Нищенствующие, эти две крайности не следует культивировать тот, кто уже ушел вперед. Какие два? Потакание чувственным удовольствиям, что низкий, сырой, обычный, неблагородно и бесполезно. И индульгенцию в самоуничижении, которое болезненно, неблагородно и бесполезно. Избегая этих двух крайностей, то понял, что проснулся, понимая срединный путь, который дает видение и знания, и приводит к покою, прямому знанию, пробуждению, и погашение.

Аналогично это ни eternalism ни аннигиляционизму.

Или ни страсти, ни ненависти.

В ПТС словарь говорит:

Применяется почти исключительно в отличие от пар с более или менее, в тройня как "маленький-средний-большой" или "первый -- средний -- в прошлом"

Я полагаю, что "средний" в этом смысле не означает "на полпути между" -- Это означает "ни то, ни другое".

+886
Francis Kulbacki 16 авг. 2011 г., 22:44:31

Человек должен чувствовать жалость к тем невежественным монахам за то, что они сеют очень плохие семена для благополучия их будущего:

Монахи, есть эти пять тем, которые часто должны быть отражены на Женщина или мужчина, домохозяин или один выходил. Какие пять? (1) женщина или мужчина, домохозяин или один ушел вперед, часто следует отражать таким образом: ‘я подвержен старости; я не освобождены от старости’. (2) женщина или мужчина, домохозяин или один ушел вперед, часто следует отражать таким образом: ‘я подвержен болезням; я не освобождены от болезни’. (3) женщина или мужчина, домохозяин или один ушел вперед, часто рассуждает так: ‘я подвержен смерти, я не освобождены от смерти. (4) женщина или мужчина, домохозяин или один ушел вперед, часто следует отражать таким образом: ‘я должны быть разделены и отделены от всех и всего мил и приятен мне. (5) женщина или мужчина, домохозяин или один вышел, должен часто отражают так: я являюсь собственником мои каммы, наследник своей каммы, я Камма, как и мое происхождение, Камма, как мой родственник, Камма как мое средство; я буду наследником независимо от каммы, хорошо или плохо, что я делаю.’ ~~ В 5.57 ~~

+817
Praveen Dewangan 11 окт. 2018 г., 9:56:09

В Алмазная сутра, сутра сердца, в сутра совершенной мудрости в 8000 строк и другие группируются как Праджняпарамиты (совершенства мудрости). Почему это?

Почему они рассматриваются как единое коллекции? Они тематически сходных или ссылка, потому что они были написаны в определенном географическом и историческом периоде? Они, возможно, связаны, потому что их реакция против других школ буддийской мысли в то время? Они должны быть связаны между собой вообще?

+776
Likak 28 нояб. 2013 г., 19:25:40

Когда мне дали моего сына держат в течение первых нескольких минут после его рождения, как я посмотрела в его новые глаза и он (казалось), чтобы посмотреть на меня, я был твердо вынужден коснуться моего лба своим. Я не могла устоять, если бы захотел. Он просто чувствовал, что "правильный" путь, чтобы приветствовать его в этом мире. Я до сих пор помню, как он, казалось, гудел, где мы затронули и за глаза, и в горле и сжималось сердце. Это был один из трех самых заряженных (физически и эмоционально) моменты моей жизни.

+769
sambowry 31 мая 2019 г., 10:01:31

Эта коллекция Дхаммы списки содержат следующие

Трех ядов/загрязнений (Kilesas – горит. муки ума)

  1. Жадность (лобха) – внимательность превращает это в вере
  2. Отвращение/ненависть (доса) – внимательность превращает это в различающая мудрость
  3. Заблуждение (Моха) – внимательность превращает это в невозмутимости

Что делать заявления типа "внимательность превращает это в Веры"? Где еще (в литературе) это объяснить? Почему эти конкретные пары (Вера от жадности, Мудрость от отвращения, и невозмутимость от заблуждения), какая связь или как преобразования между каждой парой?


Википедию дал разный набор пар противоположных полезные качества, которые, кажется, более очевидно связанные/связанные/напротив, чем пар или "преобразования", перечисленные выше:

Три полезные психические факторы, которые определены как противоположности трех ядов:

  • amoha (без недоумения); праджня (мудрость)
  • alobha (непривязанности)
  • adveṣa (без агрессии, отсутствие ненависти); Метты (любящей доброты)

Главная цель буддийского пути является воспитание этих и связанных с ними положительных качеств.

+744
Filipe Pina 5 мар. 2015 г., 9:19:37

Может кто-кто знает китайский-объясните, является ли интерпретация загадочные формулы в китайском агама параллельно млн 10 такой же, как и мое толкование?

Моя интерпретация заключается в том, что "видеть тело как тело" означает "видеть тело по реальности, как она есть на самом деле", а не как Тхеравада комментарий интерпретирует его, т. е. "тело в тело" как "вы будете созерцать тело в отрыве от других 3 рамки 4сп".

Вот китайцы сарвастивада Ма 98 || МН 10 (Б. Analayo транс.)

“Теперь я, будучи Татхагаты в настоящем, свободен от привязанности и полностью пробудился, достигли непревзойденного и полного пробуждения, отказавшись от пяти препятствий, которые оскверняют ум и ослабляют мудрость, к жилищу с умом хорошо себя зарекомендовали в четыре satipaṭṭhānas, и путем развития семи факторов пробуждения.

“Какие четыре? [Они] в satipaṭṭhāna в созерцании тела как тела, точно так же [в satipaṭṭhāna] созерцания чувства [чувства], [в satipaṭṭhāna созерцания] ум [ум], и в satipaṭṭhāna созерцания дхарм, а Дхармы.

https://suttacentral.net/ma98/lzh/taisho

"云何為四?觀身 如身念處,如是觀覺、心、法如法念處。云何觀 身如身念處?比丘者,行則知行,住則知住,坐 則知坐,臥則知臥,眠則知眠,寤則知寤,眠 寤 則知眠寤。如是比丘觀內身如身,觀外 身如身,立念在身,有知有見,有明有達, 是謂比丘觀身如身。復次,比丘觀身如身, 比丘者,正知出入,善觀分別,屈伸低昂,儀 容庠序,善著僧伽梨及諸衣鉢,行住坐臥,眠 寤語默皆正知之。如是比丘觀內身如身, 觀外身如身,立念在身,有知有見,有明有 達,是謂比丘觀身如身。

Для справки, это, как мне перевести и интерпретировать формулу пали 4сп:

Смысл загадочные формулы 4сп

Он пребывает, постоянно видя тело как тело, [как оно на самом деле, согласно реальности]...
Он пребывает, постоянно видя испытал-ощущения испытал-ощущения, [как оно на самом деле, согласно реальности]...
Он живет, постоянно видя ум как ум, [как оно на самом деле, согласно реальности]...
Он пребывает, постоянно видит Дхамму ☸как Дхамма☸, [как оно на самом деле, согласно реальности]...


Есть более полный пост, объясняя и оправдывая мою толковании http://notesonthedhamma.blogspot.com/2019/05/the-real-meaning-of-cryptic-formula-in.html

+736
ninadk 23 мая 2016 г., 4:46:19

То, что вы испытываете слишком много сочувствия. Многие люди считают, что эмпатия является универсальной добродетельная черта, которая всегда должна быть увеличена, но это не так.

Чтобы быть очень ясно, сочувствие отличается от сострадания. Два не то же самое, хотя они часто объединены и непонятым. Определение сострадания очень прост: желание, чтобы другие освободились от страданий. Вот именно.

Сочувствие отличается от сострадания. Эмпатия-это способность поставить себя на место другого и почувствовать , что они чувствуют. Представить, что кто-то еще чувствует и опыт некоторое количество сам.

Так какая связь между состраданием и сочувствием? Ну, в какой-то степени вы должны быть в состоянии признать чужое страдание для того, чтобы развить желание, чтобы они были свободны от него. Однако, как только это признание сделано, он не требует от вас, чтобы сохранить ощущение , что они чувствуют. Страдать с ними. Когда люди на Западе говорят об "усталость от сострадания" они на самом деле говорим об эмпатии усталость.

Так в резюме, эмпатия может быть и хорошим (что позволяет нам понять страдания других) и плохо (что делает нас бессильными/overwhelmed или смещена в сторону тех, кому мы сопереживаем) в зависимости от контекста. Это звучит, как вы наверняка переживает последние и должны перестать так много сопереживающих. Для того, чтобы сделать это, вы сначала должны стать четкие различия между состраданием и сочувствием. Сострадание-это всеобщее благо, что всегда должны быть увеличены. Нет такого понятия, как "усталость от сострадания", но есть такая вещь, как сопереживание усталость.

Посмотрите здесь, на современный счет, как совсем недавно в западной психологии обнаружил что-то, что буддисты знали это веками ;)

Против эмпатии: случае для рационального сострадания

Вы также можете найти интересные интервью с автором здесь.

+726
user150988 9 июл. 2019 г., 19:58:56

По данным на 12 nidanas, восприятия, в конечном счете, проистекает из невежества. Как архатом или Буддой все еще испытывают чувство контакта, когда все невежество отбрасывается?

+704
clvx 16 авг. 2018 г., 2:28:35

Согласно теории буддизма, один человек по судьбе суждено по карме прошлого.

Это правда, что наши условия определяются кармой, но они определяются также присутствует. Брахман обратился к Будде в Кула Kammavibhanga Сутта

Мастер Готама, в чем причина, в каком состоянии, почему неполноценности и превосходства встречался с Среди людей, среди всего человечества? На один встречается с короткоживущих и долгоживущих людей, больных и здоровых людей, уродливые и красивые люди, ничтожны и влиятельных людей, бедных и богатых людей, худородных и высокородных людей, глупых и мудрых людей. В чем причина, в каком состоянии, почему превосходство и неполноценность встречает среди людей, среди всего человечества?

Будда отвечает, говоря, что наши условия из-за нашей прошлой кармы. Это, однако, не фаталист. Идея кармы вращается вокруг идеи, что мы создаем наше будущее.

В Devadaha Сутта Будда опровергает два джайнизма теории о карме

  1. Прошлое определяет настоящее удовольствие и боль, и настоящее определяет будущее настоящее и боли.
  2. Вера в то, что можно ничего не делать в настоящем, чтобы избавиться от страданий; все можно сделать, это жить с этим.

Будда отверг обе эти теории, которые преподаются в джайнизм. Эти два заявления звучат фаталистические.

Будда говорил, что прошлое и настоящее определяют настоящее; таким образом, что делает это не фаталистическое. Страдание, по словам Будды, - за прошлое и настоящее "карма". Нет никакого фатализма в буддизме.

Карму вы упоминаете в вашем вопросе, кажется, больше Jainist теории кармы, чем буддийской теории кармы.

+609
Rob Twietmeyer 5 мая 2014 г., 18:22:52

Самсара-это нирвана по крайней мере в двух смыслах:

Нирвана достигается здесь, в этом мире (="сансары"). Мы не полетим на другую планету или отправиться в другое измерение, когда мы достигаем Нирваны, наше восприятие меняется, и в нашей субъективной реальности.

Самсара-это нирвана, потому что мы должны прекратить попытки к бегству. Попытке к бегству "это" - это то, что делает его Сансары. Идея потусторонней Нирваны-это именно то влечение, которое ведет к страданиям. Самсара-это нирвана означает, один перестал жаждать. Это называется прекращением.

+596
Shane Di Dona 15 авг. 2018 г., 3:56:10

В этом возрасте становится просветленным не добивались многие, как в эпоху Будды. Поэтому я предполагаю, что это должно быть более трудным для родителей, чтобы принять такое решение. Но монахи, которые решили посвятить также ответственность по отношению к родителям. Как это вписывается в этику учением Будды?

Я понимаю, давать Дхамму к родителям-это один из величайших подарков, который можно подарить родителям. Это может быть сделано с помощью живущих с ними и сохранении лежала практике (как и Поттер, который был anagami и присматривают его родители), зачем посвящать?

NB: это спросил С уважением и не желаете мириться с монахами или люди, которые желают посвятить. Как Будда не был бы Буддой, если он не выйти. Я просто хочу понять, почему так важно в сегодняшней день, и возраст.

+586
Soumyajit Mishra 28 окт. 2019 г., 12:04:14

Сострадание действительно хороший перевод для Каруна? Я был обманут "терпение", то сегодня я подозрительно на другие распространенные переводы для парамит.

Разве Каруна в дополнение к чувствовать чужую боль и влечет за собой сожаление? В "несколько хороших парней" по Натье, она рассказывает о людях, о пути Бодхисаттвы развивающихся Каруна делать 3 часть ритуала, что ритуал покаяния. Это, кажется, далеки от мысленно ощущая чужую боль.

Может быть, Каруна и английский сострадания, не охватывают один и тот же семантический земле?

+570
Demissie Dersabo Buda 2 сент. 2014 г., 2:57:34

Если у вас возникли проблемы со злости, ненависти, обиды и т. д. то есть пару методов я мог предположить. Шакьямуни Будда учил четырем brahmavihara (любовь, сочувствие, радость, равностность) по противодействию типа мысли у вас возникли. Это хорошо для любого типа буддизма следовать.

Лично я Pureland буддийских и мы будем повторять "нембуцу" в веру Будды Амитабхи. По вере я имею в виду, уповая на силу Будды, и не беспокойтесь о вещи вне себя. Я обнаружил, что это внутреннее отражение на мощи Будды делает меня более любящим и сострадательным к другим.

+509
gukalov 16 окт. 2012 г., 15:03:20

На хороший вопрос хороший ответ, в главе о пяти заповедях, преп. С. Даммика писал,

Вопрос: если бы вы сидели в парке и в ужасе человек побежал мимо вас, а затем несколько минут спустя другой мужчина с ножом в руках подбежал к вам и спросил вас, если вы видели, в какую сторону первый человек ушел, вы бы сказать ему правду или солгать ему?

Ответ: если бы у меня были веские основания подозревать, что второй человек собирался нанести серьезный вред первое, что я бы, как умный заботливый буддизма, без колебаний солгал. Мы уже говорили, что одним из факторов, определяющих, является ли поступок хорошим или плохим, это намерение. Намерение спасти жизнь во много раз более позитивные, чем говорить ложь-это негатив в подобных обстоятельствах. Если врет, пьет, или даже воровать означало, что мне спасли жизнь, я должен сделать это. Я всегда могу загладить свою вину за нарушение этих, но я никогда не может принести жизнь после того, как он ушел. Однако, как я уже сказал, Пожалуйста, не принимайте это в качестве лицензии, чтобы нарушать заповеди, когда это удобно. Заветам следует практиковать с большой осторожностью и только ущемлены в крайних случаях.

+452
Oh Xyz 29 авг. 2013 г., 8:06:40

Это абсолютно нормально, это случается со мной так же.

То, что происходит со мной, что это на самом деле мой пульс и как таковой покачиваясь взад и вперед в точный ритм, как следует, ритм кровотока в организме (предположительно сердце или артерии). Это происходит само по себе, даже в состоянии высокой концентрации и спокойствия в Саматха.

Заметим, однако, что если это действительно ваш кровоток (как со мной), это может быть из-за состояния здоровья фон. Быть осторожным и изучить его, для Ваш организм не должен растрачивать на такое спокойствие.

Мое решение заключается в том, что я просто замечаю, что и пусть это произойдет, я не могу ничего с этим поделать очень. Не сразу. Ты не должен, так что советую то же самое.

+449
Kindaconfused 13 апр. 2015 г., 15:26:14

Если вы уже получили квалифицированный педагог, и Ваше доверие является достаточно сильным, чтобы сделать все следуют тому, что учитель. Вы должны ординат , как только вы можете.

Если вы не знаете, как доказать своему учителю, видеть квалификация Учитель здесь.

Если вы выберете правильный монастырь, где находится большинство их монахи стараются не следовать Типитака-Палийский, таких как не использовать деньги, ваше посвящение будет очень легко, тогда вам просто нужно пациенту, чтобы остановить ваши неблагие мысли и попытаться достичь jhāna и Магга.

+351
Mohamad Yarahmadi 14 окт. 2019 г., 3:02:20

Будда не имеет намерения для всех, чтобы быть просвещенным.

Тем не менее, Будды сострадания, которая является его выражением облегчения страданий других. Он готов научить каждого, кто готов его слушать.

Итак, конечная цель просветление все не его цель. Однако его цель состоит в том, чтобы учить других, кто готов слушать, и надеемся, что они будут также помогать другим.

Обучение других-это его цель, а не конечная цель просвещая их. Что до людей, которых он учит. Это в их руках, а не его.

В Desanaa Сутта показывает 3 типа людей он готов учить, в различной степени:

"Не благословенный, обитать в сострадание ко всем живым существам?"

"Действительно, староста, Tathaagata обитаешь в сострадание ко всем живых существ".

"Ну тогда, господа, не благословенный учить Дхамме в полном объеме некоторые, но не так хорошо для других?"

"Я отвечу на этот вопрос, староста, с другой. Ответ, как кажется правильной для вас. Что вы думаете? Предположим, крестьянин, фермер имеет три поля, один отличный, один середнячок, а один бедный, песчаный, соленая, с плохие почвы. Скажи мне: когда фермер хочет сеять семя свое, какое поле он хотел посеять во-первых: отличный один, среднего или бедного один, песчаный, соленая и плохая почва?"

"Господи, фермер, который хотел посеять свое семя сеять прекрасное поле первых. Сделав это, он будет сеять середнячок поле рядом, и тот, что был беден, песчаный, соленая, с плохой почвой он может или может и не сеять. Почему? Ну это может сделать для скотины корм".

"Ну, староста, что отличные как от моих монахов и монахинь. Для их я учу Дхамме, которая прекрасна в своем начале, прекрасную в его середина и прекрасный в его концовка, в духе и в букве Я дисплей к их святой жизни, прекрасно выполнил и очищенной. Почему? Потому что эти люди придерживаются меня, как на их остров, их приют, свой курорт, свое убежище.

"Середнячки поле, как мой мужчина и женщина лей-последователей. На эти слишком я учу Дхамме, которая прекрасна в своем начале, прекрасное в своей средний и прекрасный в его концовка, в духе и в букве, Я отображения их святая жизнь, прекрасно выполнил и очищенной. Почему? Потому что эти люди придерживаются меня, как на их остров, их убежище, их курорт, их убежище.

"Плохое поле, песчаный, соленая и плохая почва, как мой странствующие жрецы и отшельники других сект. К ним я тоже учить Дхамме, которая прекрасна в своем начале, прекрасное в своей средний и прекрасный в его концовка, в духе и в букве, Я отображения их святая жизнь, прекрасно выполнил и очищенной. Почему? Потому что если они понимают только одну фразу, Это было долго быть на их прибыль".

У Кеши Сутта показывает, что, как прекрасный преподаватель, он имеет различные методы, чтобы учить других, но он может отказаться от упрямых студентов:

"Кэси, я ж укротимый человека [иногда] с кротостью, [иногда] с резкостью, [иногда] с обеих нежность и жесткости.

"В используя кротость, [я обучаю:] 'такая хорошая телесного поведения. Такова результат хорошего телесного поведения. Такое хорошее устное поведение. Такие является результатом хорошего вербального поведения. Такая хорошая психического поведения. Таков результат хорошего психического поведения. Такие как дэвы. Такие человеческие существа'.

"В используя жесткости, [я обучаю:] 'такова телесных нарушений. Такова в результате телесных нарушений. Таких словесных проступков. Такова в результате словесных проступков. Такова психических нарушений. Такова результатом психических нарушений. Таков ад. Такое животное утробе. Такое Царство голодных теней'.

"В использовании нежность и суровость, [я обучаю:] 'такое хорошо телесных поведения. Таков результат хорошего телесного поведения. Такова телесных проступок. Таков результат телесных нарушений. Такой хороший вербального поведения. Таков результат хорошего вербального поведения. Такова словесных проступков. Таков результат словесных проступков. Такова хорошего психического поведения. Таков результат хорошего психического поведения. Такие психических нарушениях. Таким является результатом психических нарушений. Такие являются дэвами. Такие человеческие существа. Таков ад. Такое животное утробе. Такое Царство голодных теней'".

"И если укротимый человек не может представить либо к слабой подготовке или к суровым тренировкам или к мягким и суровым тренировкам, что вы делаете?"

"Если укротимый человек не представить либо слабой подготовки или суровые тренировки или к мягким и суровым тренировкам, тогда я убью его, Кеши."

"Но это не подходит для нашей благословенный отнимать жизнь! И еще Благословенный сказал: 'Я убью его, Кеши.'"

"Это правда, Кеши, что это не подобает Татхагата, чтобы взять жизнь. Но если укротимый человек не представить либо слабой подготовки или суровая тренировка или к мягким и суровым тренировкам, тогда Татхагата не рассматривать его как стоило и говорить и увещевать.Его знающих товарищей по святой жизни, не считают его стоимостью говоря или увещевать. Вот что значит быть полностью разрушен в учение и дисциплина, когда Татхагата не отношении одно стоит говорить или увещевать, а знающих товарищей по святой жизни, не рассматриваем как стоит говоря или увещевать."

В Maghadeva Сутта показывает, что Будда не хочет, чтобы его ученики прекратить его учения, и хочет их продолжать практиковать и обучать на протяжении поколений:

Но теперь я основал хорошей практикой, которая ведет к разочарование, угасание, прекращение, покой, озарение, пробуждение, и огнетушения. И что это хорошая практика? Это просто Благородный Восьмеричный Путь, то есть: правильные воззрения, правильное устремление, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное памятование и правильное погружение. Это хорошая практика у меня сейчас основана, что приводит к разочарованию, угасание, прекращение, мирный, прозрение, пробуждение, и огнетушения. Ананда, я говорю вам: ‘вы все должны продолжить эту хорошую практику, которую я основал. Не быть моей финальный заплыв.’ Независимо от поколения нынешнего, когда такая хорошая практика сломленный, он является их конечным человеком. Ананда, я говорю вам: ‘вы все должны продолжайте эту хорошую практику, которую я основал. Не будет мое последнее человек.’”

Наконец, это зависит от людей, хотят ли они стать просветленным или нет, по Mahaparinibbana Сутта:

"Поэтому, Ананда, будьте островов к себе, убежищ к себя, ищет не внешнее убежище, с Дхаммой в качестве вашего остров, Дхаммой в качестве прибежища, ища другого убежища нет.

"И как же, Ананда, - это монах сам, убежище к себя, ищет не внешнее убежище, с Дхаммой в качестве острова, Дхамму в качестве своего пристанища, ища другого убежища нет?

"Когда он пребывает в созерцании тела в теле, убедительно, четко постигая и осознанно, после того, как преодолели желание и печаль в отношении к миру; когда он пребывает в созерцании чувств в чувства, ум в уме, а ментальные объекты в ментальные объекты, искренне, четко понимая и осознанно, после преодоления желание и печаль в отношении мира, то, воистину, он является островом к себе, прибежищем самому себе, не пытаясь внешнем убежище; имея Дхаммой в качестве острова, с Дхаммой в качестве своего пристанища, стремясь не другого убежища.

"Те монахи моей, Ананда, кто сейчас или после того как я уйду, живи как острова сами по себе, как убежище, как таковую, не пытаясь другого убежища; с Дхаммой в качестве острова и убежище, пытаясь другого убежища: именно они будут самыми высокими, если они есть желание учиться."

+299
wuyabiao 14 дек. 2018 г., 16:18:39

Как сказал в МН 22 (Alagaddupama Сутта):

Вот, о бхикшу, некоторые заблудшие люди узнают Дхарма — беседы, стихи, выставки, стихи, вдохновенные изречения, высказывания, Рождение сказки, чудеса и ответы на вопросы — но узнав о Дхарме, они не мудро изучить цели этих учений. Без изучения цель этих учений с мудростью, они не видят его мудрость.

Вместо этого, они изучают Дхарму только на благо искать недостатки в других и защищать себя в дебатах, и они не пользуются хорошее, ради которых человек учится Дхарме. Эти учения, ошибочно захватил их, принести им вред и страдания в течение длительного времени в будущем.

Пия Тан комментарии:

Gombrich, в своей исследовательской интересно , как буддизм стал (1996), сделал полезные критические исследования двух известных притчах Alagaddûpama Сутта. Он начинает, указывая на проблему от “схоластической буквализм” (его выражение):

Тексты были истолкованы слишком много внимания на конкретные слова, используемые и мало говорящего намерение, дух текста. В частности, я вижу в некоторых доктринальных разработок, что я называю схоластической буквализм, который привыкли принимать слова и фразы более ранних текстов (может быть, Будда своими словами) таким образом, для чтения, в различия, которые он никогда не был предназначен, чтобы сделать.

Gombrich говорит о том, что Будда-это сам осознает опасность (или минусы) в организации “слова” (пада,парама), то есть последний из четырех типов затаенных учащихся. От Ugghaṭitaññu Сутта, мы знаем, что слово“ученик” тот, кто, хотя он слышит много, читает много, многое помнит и много говорит, до сих пор не может увидеть природу истинной реальности.

Из вышесказанного мы можем установить хорошее эмпирическое правило для практикующего, чтобы отразить на себя и признает ли он или она пада-рама:

Если я много знаю Дхарму, но используют его в основном как инструмент для поиска неисправностей с другим, вместо реализации своих целей -- чистый разум Бодхи - в каждое мое действие, каждое слово, и каждая мысль - я пада-парама.

+295
Guacho Perez 5 мар. 2018 г., 3:35:50

Если кто-то получает заложенность носа, оно должно быть нормально дышать через рот за некоторое время, потому что "место" не так важно, как осознание/осознанность в дыхание из "чистить" точки контакта. В Visuddhimagga ( http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/nanamoli/PathofPurification2011.pdf ) страница 274 дает некоторые очень хорошие образные сравнения, чтобы продемонстрировать важность такого рода осознанности..

+262
andy pitas 31 июл. 2017 г., 0:54:51

Вы цитируете sn48.40.

В этом Сутта, следующие пять факультетов превзошла, как одно входит в различные jhanas:

  1. боль: первый-Джана
  2. печаль: второй-Джана
  3. удовольствие: третий-Джана
  4. счастье: четвертый-Джана
  5. хладнокровие: "девятый-Джана"

Боль грубее, чем грусть, как для собственников жилья и благородных.

Для домохозяина, кому-то грустно из-за смерти близкого человека может не замечать боли от заболевания или травмы--личные печали превышает личную боль.

Для нищенствует, как телесные боли и боли отступают при первой работе, мы становимся более осознанными безмерных страданий другим и печаль возникает из осознания. Или старый нищий может чувствовать печаль возникает от осознания, что ниббана может быть лично недостижим в этой жизни.

Также можно лично испытать относительной грубости боль и грусть, без-Джана в обычной медитации. Это на самом деле довольно интересно размышлять, когда человек находится в боль и/или страдания. Оба они затухают, но боль ослабляет первый.

И, наконец, просто потому, что печаль и боль исчезает не означает, что человек достиг один выше jhanas--есть и другие условия. Существуют также различные степени боли и печали.

+248
Yesenia Rivera 20 янв. 2014 г., 22:55:16

В любое время сотрудник полиции наносит удары или побегов с целью причинения телесных повреждений или смерти, это плохая карма. Тем не менее, сотрудник полиции, который следует Буддизма Не буду искать возможности для получения удовольствия от насилия, скрывается за значком. Он пошел бы на сцену с искренним намерением, желая разрешить ситуацию, как можно мирно. Он будет стараться изо всех сил со словами и такта, пока он не имеет другого выбора. Даже когда он прибегает к силе, он не принял бы никакого удовольствия в этом. Он будет делать только то, что требуется, чтобы взять подозреваемого под стражу.

+244
Ashan Priyadarshana 25 сент. 2015 г., 4:51:51

(я) что значит "отбили/отвращение" в буквальном смысле?

Комментарии, перевод монах Бодхи, говорит:

Хотя СЕХА уже вступил на путь окончательного избавления, он по-прежнему склонен к тонким состояниям симпатии, антипатии, и тупое равнодушие в отношении к объектам чувств. Он испытывает эти, впрочем, как и препятствий для его прогресса, и, таким образом, становится отталкивали, унижали, и воротит от них.

Палийские слова используются aṭṭīyati harāyati jigucchati.

(второй) не все способны воспринимать хорошее в плохом и плохое в хорошем? Почему Будда сделал такое различие?

Это интересная тема. На основе абхидхаммы кажется, некоторые государства настолько тесно "привлекательным" и другие, по сути, являются "омерзительными". Насколько присущи эти качества, я не уверен. Эта Сутта , кажется, утверждать, что они являются внутренними, но араханта способен изменить свою реакцию в таких ситуациях. Эти реакции будут например рефлекторных реакций на неприятные запахи или вкусы, связанных с физическим реактивности и психической ассоциации с запахами прошлого. Они не будут в предвзятости, как араханта не нравится или не нравится в ментальном смысле. В араханта мог еще воспринимать неприятный запах как отвратительный, или красивый цветок как привлекательного, даже если они не нравятся или не нравятся тоже.

Вроде бы эта свобода от предвзятости, что позволяет Архатами "играть" с их реакций в стороны, что существа с психическими пристрастия не может. Обычным земным связан с вложениями как положительные, так и отрицательные, которые заставляют их видеть привлекательные объекты как привлекательные и непривлекательные объекты, которые, как правило.

+239
mfridman 6 мар. 2017 г., 2:48:42

Конечно, они хороши для вас, если это изменения к лучшему. Если ничего нельзя изменить, как твердой скале, то это ничего хорошего.

Но все непостоянно, даже рок может меняться, поэтому будут изменения, которые должны быть хорошими.

+214
Oliver Naja 16 апр. 2013 г., 7:21:46

может быть, вы не едите мясо, основанных на других Бодхисаттв вы или другие святые видом чел, которые не исторический Будда ??

О Тхеравады, которой я придерживаюсь : Будды, мы говорим о хотя бы не запретят есть мясо

я думаю, что в тхераваде все о kusala и мукусала

и я могу думать в данный момент на пользу от веганства :

Сдержанность, которая помогает во многом - и это может даже помочь в Метта

наверное, больше преимуществ, также и как и все вещи, которые вы можете иметь плохие стороны, как если вам дать денег и вы гордитесь тем, вы даете деньги и думаете, что ваш лучше, чем другие же не едят мясо ест

проблема этого вопроса заключается в том, что мясо вкусно - значит, люди будут искать способы, чтобы оправдать ест его, но не так много, почему бы не

+146
JMoser 4 февр. 2014 г., 18:12:44

Кстати моя первая учительница объясняла кармы, он работает как соответствующий машина, он просто ставит "жертву" в ситуации, когда вероятность возникновения определенного рода людей увеличивалось. Похоже, БАД-жертвы кармы делает их более уязвимыми для соответствующих задач.

Но действия "агрессора" - это их собственный выбор плюс своя карма. Они не вызвали у "жертвы" карма.

Это просто, как открытие окна в ночь может сделать вас жертвой комаров. Это не то, что ваш поступок открывания окон буквально заставляет комаров прийти и укусить вас. Это просто делает его возможным для них, чтобы найти вас, но их действия являются их собственные - они действуют, их жажда, инстинкт самосохранения и так далее.

Просто чтобы вы поняли, потому что это легко получить это неправильно. Карма-это не какой-то магической силы, неизвестные науке, это просто скрытый (латентный) следствием предыдущего действия. Он кажется волшебным, потому что его сложность (число соединений интервальных графов эффектов) превышает наши возможности. Но если вы смотрите на какой-то конкретный пример, он всегда будет очень объективным, очень рационального сил.

+146
Elias MP 27 окт. 2015 г., 18:29:49

Что вы переживаете это нормально. Это страшно, но очень ожидаемо. Пока мы преодолеваем определенный бред, он будет вредить нам, так держать!

Практикуя осознанность означает, пытаясь держать свой ум на объект, который вы хотите держать свой ум на. Причиной практиковать памятование, чтобы преодолеть противоположную виду забывчивости. Если мы не практиковали внимательность, забывчивость будет продолжать сеять хаос на голове без конца.

Когда мы, практикующие, мы можем испытывать сильные волны заблуждение, мы пытаемся противостоять и чувствовать, что мы проиграли, но на самом деле это просто бред, делать то, что он делает. Вот как вредные они.

Так что да, иногда может показаться, что вы потеряли свою осознанность без выбора, и такая забывчивость может быть слишком сильным, чтобы преодолеть в то время. Это не важно, потому что вы тренируетесь в осознанности, так что в конечном итоге будет в состоянии помнить все время.

В то же время, вы можете просто наблюдать негативный эффект от забывчивости и увеличить ваше желание преодолеть его.

+130
Tallia 10 нояб. 2014 г., 16:30:42

Существа могут быть классифицированы как:

  • имеется 5 агрегатов или, по крайней мере, психического подмножество
  • есть Нама-Рупа, если в материальной сфере или Нама в Материальных Мирах
  • есть хотя бы разум в 6 чувств
  • возникшие из-за зависимого возникновения (делать)
  • подвергают 4-х Благородных Истин (4NT)
  • из 6 элементов по крайней мере обладает сознанием
  • есть Читта и Cetasika и в Материальных Мирах Рупа
  • питается и поддерживается 4 корма

Растение тоже живет, но не как он не соответствует выше. Это не есть ум (Читта отныне и Cetasika не возникает), или сознание, не подвергается ли или 4NT. Растениям нужны питательные вещества, но не 4 питательные вещества, которые поддерживают существо.

А рождается другое существо в одном из 31 плоскостей существования, или будет утрачено, если вам достичь Ниббаны. Одушевленное существо не может стать неодушевленным предметом, как камень.

Может, это способ открыть, если что-то является живым по факту рождения, старения и смерти наряду с вышеуказанными факторами. То, что рождается, стареет и отмирает. Растения также делает то же самое, так что они живы, но не существа.

+130
Andrew1129 27 февр. 2016 г., 19:09:22

Практика Patikulamanasikara, или мерзость тела заинтриговал меня, но я всегда была уверена, как это правильно делать. Так вот: откуда мне знать, если это будет правильная медитация для меня и как начинать?

Да, я могу найти последовательность слов: волосы головы, волосы тела..и т. д. Но сначала выучить целый раздел или можно медитировать, в то время как с помощью нот?

+122
janasaiarun 8 февр. 2015 г., 13:54:33

Мне 76 лет и практиковали медитацию памятования в течение 50 лет. Я предлагаю то, что вам нужно знать, как медитации, на самом деле работает. Я написал книгу на эту тему, но никто не покупает его, потому что я не могу себе позволить рекламировать его. В любом случае, сосредоточения и медитации работает, потому что это вовлекает то, что я называю познавательный процесс защиты. Это помогает для вас понять, что ваш ум не может что-то понять, если это имеет смысл для вас, и ваш ум не может сделать что-то, если это имеет смысл для вас. У вас очень сложные интеллектуальные функции или психического процесса, который постоянно делает уверен, что то, что вы думаете, делать, или решать, на самом деле имеет смысл. Этот процесс можно рассматривать как защиту от ошибок в обучении, или от ошибок в применении того, чему вы научились. Это очень интеллигентный процесс работает без сознания, так что вы не получите шанс увидеть его преимущества. Когда вы практикуете медитации, вы включаете этот процесс должен быть объективным и оповещения. Я предлагаю медитировать не менее 20 минут в день. Вы можете попробовать, "фокусировка", как это определено Евгений Гендлин, потому что он похож на более продвинутых форм медитации. Меня зовут Рональд Ковен.

+83
mdierker 12 июл. 2015 г., 19:40:43

В этом Сутта (https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an04/an04.077.than.html), это объясняется тем, что сила Будды Готамы, как sammasambuddha не могут или не должны быть догадки о; глубинные механизмы Камма не доступны, чтобы быть исследована. Однако, также в suttas он подчеркнул, что учения могут быть проверены нами на практике и следствия, что 'ehipassiko' ("иди и Смотри") аспект Дхаммы.

Я не вижу никакого противоречия в suttas. Вроде как профессор математики колледжа говорю 5-х классов не домысливать о рабочей математического анализа, дифференциальных уравнений и т. д. Но после того, как студенты дали высокую через школу и в колледж, принимая более продвинутая математика и они смогут "иди и Смотри" и выяснить для себя. Аналогично, есть много вещей в Дхамме, которые могут быть проверены, некоторые из них могут быть проверены в здесь и сейчас, какой требует тщательной подготовки с большой самоотдачей и усилия по линии.

+81
vemisetti ravi 9 нояб. 2016 г., 5:22:02

'Садху' означает хорошее. Так вы можете сказать, 'садху' обратно. Вот в Шри-Ланке мы часто говорим "Theruwan Saranai", что означает "пусть прибежище Трех Драгоценностей прибежища".

+66
Grady Paulson 29 окт. 2014 г., 21:27:25

... так много гуру с омерзительными, и в буддийских сайтов, таких как трехколесный велосипед и рев льва, который постоянно публиковать труды кого-то, как Чогьям Трунгпа. И я, конечно, не могу видеть в Далай-ламы олицетворением буддийского учения, не говоря уже о его бывшем друге Согьял Ринпоче.

Это ваши проекции и ваша трактовка, не так ли? На основе ваших (общества?) знание буддизма и людей, которые вы упоминаете. И основываясь на собственном понимании этики. Предполагая, что вы не просветленный, я не удивлюсь, если вашего восприятия и интерпретации были предвзятыми.

Если бы вы знали, что такое "духовный снобизм" и "духовного эго" и почему они крайне опасны, вы бы поняли, почему некоторые учителя идут длинные пролило бы убрать все следы того, хотя бы за счет вредит их имиджу (Трунгпа) и кривляться (Далай-Лама). Скандальное поведение является частью давняя и очень уважаемая традиция под названием "безумная мудрость", которая призвана "преодолеть дуалистический взгляд отталкивающим и nonrepulsive" в студенческие ум и растопить духовного эго.

Я очень обеспокоен ситуацией в Мьянме (Бирме)

Ситуация в Бирме крайне сложно. Однако, существует мало причин, чтобы быть "очень обеспокоены" этим. В любой ситуации, она возникла из объективных причин и условий - и когда вы понимаете и цените эти объективные причины, иными словами, когда вы думаете об этом рационально, вы должны увидеть точно, что происходит, почему она продолжает работать, и поэтому достаточно сложно исправить. Живые существа имеют тенденцию овеществлять & overgeneralize => определить с => прикрепить => принимать чью-либо сторону => создать конфликт. Этот неуч тенденция может принять любую форму, вплоть до поворота Дхармы к адхарме. Смотреть играть в Бирме должен только укрепить вашу веру в истинную Дхарму, не кормить своего разочарования с людьми ;)

В-третьих, очень выгодные "осознанность" отрасли продажа буддизма, как и любого товара, без вредных и опасных последствий.

Я не думаю, что есть почти так много денег сделал на "осознанность", как на алкоголь, игры, порно, оружие. Так что я бы не стал охарактеризовывать "промышленность осознанность" как "очень выгодные". Да, есть некоторые люди, которые зарабатывают на жизнь на помощи другим, и некоторые из этих людей-шарлатаны - но это далеко не так "вредны и опасны", как, например, в гламурной индустрии, или Голливуд и т. д. В самом деле, если осознанность улучшает жизни, и/или служит в качестве шлюза в более реальную изучения и практики, он будет погасить свой долг по отношению к буддизму, к которому он обязан своим существованием.

Наконец, вы всегда должны помнить, что буддизм-это про состояние души, а не умы других. Это ваш негатив, ваши разочарования с миром, ваше духовное эго, и ваша привязанность к высоким идеалам и обратной проекции на реальность создает ваш ум, что вы должны беспокоиться и работать. Как только вы получили часть из этого, вы можете начать помогать другим, кто имеет дело с такой же проблемой, т. к. теперь вы будете знать это из первых рук. Это будет самый рациональный поступок.

+59
user2711915 9 мая 2015 г., 5:19:11

Можно было бы найти ответ в процитированном Сутта СН 45.2 ее самостоятельно, в случае, если он не был замечен:

"И через эту линию рассуждений, можно знать, как замечательно дружбы, восхищения, общения, восхищения товарищества фактически вся святая жизнь: она находится в зависимости от меня (Будда) как замечательный друг , что существа, подвержены рождению получили освобождение от рождения, что существа подвержены старению получили освобождение от старения, что существа подвержены смерти получили освобождение от смерти, что существа подвержены печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние получили освобождение от печали, стенание, боль, уныние, & отчаяние. Именно благодаря этой линии рассуждения, что один может знать, как достойна восхищения, дружбы, восхищения, общения, восхищения товарищества фактически весь святой жизни".

Примечание: это дар Дхаммы и не думал, что для любой коммерческой цели или другой житейской выгоды.

+13
Andrew Burns 12 февр. 2015 г., 12:56:39

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil